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中国闽台缘博物馆展出900年前铜镜 照出古人文艺范

来源:闽南网 2015-05-08 08:49 http://www.mnw.cn/ 海峡都市报电子版
[摘要]中国闽台缘博物馆三楼东侧展厅“水月镜花——金上京历史博物馆馆藏铜镜精品展”

  闽南网5月8日讯 古人云:以铜为镜,可以正衣冠。从古至今,镜子都是人们生活中不可或缺的伙伴。你知道古代铜镜是如何锻造的吗?你想近距离观赏距今约900年的辽金时代的铜镜吗?今天起到6月26日,可以到中国闽台缘博物馆三楼东侧展厅,去看“水月镜花——金上京历史博物馆馆藏铜镜精品展”。

桃形仙人故事镜,原来带柄(背面)

桃形仙人故事镜,原来带柄(背面)

  铜镜也叫青铜镜,原料是钢、锡、铅合金。从夏朝开始到清朝,几千年使用过程中,镜子的合金配比有明显的差异。这次展出的宋辽金时期的铜镜,是在承袭了汉唐时期铜镜风格的基础上形成的。

  黑龙江金上京历史博物馆文物保藏部主任李速达介绍,今年正好是历史上的大金国建国900周年。此次展览从馆藏铜镜中遴选出158面辽金时期的铜镜。展出的藏品根据铜镜反映的内容和题材分为龙纹镜、鱼纹镜、人物故事镜等,展览还详细介绍了铜镜的制作工艺,以及当时人们的使用和保管方式。

带柄三娘教子故事纹铜镜(背面)

带柄三娘教子故事纹铜镜(背面)

  李速达透露,这次展览并不是全国巡展,到泉州来展还因为泉州居住着不少金人的后裔哦!我们身边的粘姓就是。粘姓族谱第一代为金朝之开国大将完颜粘翰,尔后其子孙由河南迁至山东,再从山东到福建泉州辗转到台湾。在福建和台湾均设有粘氏宗亲会、粘氏宗祠。据悉,粘氏在泉州市区有500多人,在晋江市有900余人,石狮市有40多人,南安市有1100多人。此外在福建的福州、厦门、三明、漳浦等地也有分布,在台湾粘氏还有后代好几万人。

顾恺之《女史箴图》摹本(资料图)

顾恺之《女史箴图》摹本(资料图)

  展览主办方中国闽台缘博物馆将与黑龙江金上京历史博物馆在今天上午的开幕式后,预设“铜镜带我去穿越”,即古装仕女展示铜镜;“将美丽的铜镜纹饰带回家”,亲手拓制铜镜花纹等互动环节。

  □说汝知影

  900年前的人喜欢啥造型?

  光说形状,就有圆形、方形、菱花形、葵花形、八角形、亚字形等。铜镜上的纹饰就更丰富了,任凭人们的想象和喜好。比如鱼纹、龙纹、花卉纹、禽鸟纹、瑞兽纹,还可以有人物故事铸在镜上。其实和汉民族一样,都喜欢代表着吉祥幸福欢乐的纹饰。

  黑龙江金上京历史博物馆文物保藏部主任李速达说,双鲤镜是女真贵族常用的款式,龙形是皇族使用的纹饰,童子缠枝镜更具有女真民族特色。本次展品中也有一些素面镜,工艺比较简单。

  古代铜镜怎么用?

  可以手拿,也可以放置或悬挂在金属或木头支架上。

  晋朝画家顾恺之的《女史箴图》摹本中,对使用铜镜的场景也有细致描绘。画左边坐一个男子,对着一座镜架,后面一位妇人在替他梳头;右边还有一位男子,正微仰着头对着另一面镜子。画中的镜架为落地式,支杆插入镜面背部带孔的镜钮中。

  镜子用久了得磨?

  已获评国家级非遗的泉州民间传说“陈三五娘”中,就有众人熟悉的“陈三磨镜”一折。泉州郎陈三为追求黄五娘,愿卖身为奴为其磨镜以接近之。那么问题来了,为啥镜子还要磨呢?

  海都记者昨日探营了解到,新铸造的铜镜光亮可鉴,但使用一段时间后,和空气及人体接触,镀层会变黑,就需要重新开镜啦。

  而古代早期的铜镜需要经过刮磨获得映照能力。汉代以后在铜镜铸成的时候于表面镀锡,用白毡摩擦打光,这就是“开镜”、“磨镜”的方式。(海都记者 吴月芳 文/图)

  □活动速递

  除了“铜镜带我去穿越”为现场报名外,其余活动请咨询闽台缘博物馆前台报名电话:0595-22751800

  5月8日

  10:30~11:30

  铜镜带我去穿越

  用手触摸铜镜

  将美丽的铜镜纹饰带回家

  15:00~17:00

  铜镜文化讲座

  5月10日、16日

  9:30~11:00 铜镜寻宝

  铜镜花纹描绘

  5月17日

  9:30~11:00 铜镜带我去穿越

  铜镜花纹描绘

  将美丽的铜镜纹饰带回家

  6月13日

  9:30~11:00 铜镜带我去穿越

  铜镜寻宝

  铜镜花纹描绘

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