闽南文化：泉州节俗礼仪之居住民俗篇

2013-07-08 08:51 http://www.mnw.cn/ 海峡都市报电子版

　　三、石构民居

　　为了能更清晰地反映福建传统民居的面貌，有的建筑学专家把福建民居划分为“红砖区”和“灰砖区”两大类。这两大类民居因所处地理环境及当地物产的不同，所用的建筑材料也有所差异，从而使建筑风格更具地方特色，如灰砖区有完全木结构民居，而被划为“红砖区”的泉州，另有一种石结构民居，几乎所有的构件都是石头制作，建筑工人对石料得心应手的应用，令人赞叹不已。

　　泉州石结构民居的典型当推惠安民居。惠安全境丘岗连绵，岩石嵯峨，石料资源十分丰富。惠安民居使用石料的历史十分悠久，早在一千五百多年前，己用石板做屋面，并以三合土（白灰、砂、黄土）灌缝，至今完好无损。（广泛采用花岗石作为建筑材料，是勤劳智慧的惠安人世代匠心独运的创造。石结构民居以杂石奠基，条石砌墙，板石（俗称“石枋”）盖屋顶（如盖楼房，也可作楼板），包括梁、柱、拱、悬臂楼梯、门窗框、栏杆

　　等建筑物构件，也全用石料。民居外观甚少装饰，有朴素自然之美。60年代以来，泉州沿海的惠安、晋江、南安等地农村，因木材供应紧张而时兴的“四房看厅”平屋，即是这种石构民居的代表。

　　与木结构民居相比，石结构民居具有经济耐用、寿命较长、不生白蚁、维修费用少等优点，以花岗岩石为建筑材料，也比较能够满足沿海民居抗御台风和防盐碱腐蚀的特殊要求。但石结构民居也存在着抗震性能差，石构件的笨重使其加工、运输及安装比较困难等缺点，尤其是抗震性能差的致命弱点，对广大群众安居乐业的美好愿望来说，是个潜在的严重威胁。因此有识之士早已发出呼吁，要努力开展石建筑的研究，合理使用石料，把石材当作精品加以开发利用，使其发挥更好的社会效益、经济效益和环境效益。变异性是民俗的基本特征之一，随着社会的发展，居住民俗也会发生变化。上述始于明代的官式大厝、清代的“土楼”、解放前后的洋楼、60年代以来的石构民居等等居住民俗，都与各个时期的社会生活有密切关系。80年代以来，城乡新建的居民住宅群日益增多，极大地改善了人们的居住条件，使人们切身体会到改革开放带来的甜头。然而随着社会经济的发展和人们生活水平的提高，居住民俗也出现了一些新的现象：居室装修，走进了一个又一个的误区；楼房阳台、窗户那一个个大铁罩，构成了一道大煞风景的“风景线”；生活在楼房公寓里的居民，正隐约地感到以前那种友善的邻里之情正在逐渐淡化，“对门数年互不知姓名”的事情也时有所闻。这些新现象，虽有其存在的所谓合理性，但也确实令人忧虑。因此认真地研究居住民俗文化，对当前文明社区的建设，无疑具有积极的现实意义。