闽南传统民间音乐——泉港文管

来源:国家数字文化网 2016-07-05 09:59 http://www.mnw.cn/ 海峡都市报电子版

　　文管流行于泉港区界山、南埔、后垅待地，是由莆仙戏演化而来，传入泉港后由泉港地方方言演唱的一种民间音乐。它既有纯器乐的演奏、也有以器乐伴奏结合表演的戏曲片段。界山镇位于湄洲湾南岸的泉港区北部，系泉州市的北大门，与莆田市仙游县毗邻，是泉州市和莆田市的交界地。特殊的地理环境，是文管产生的主要原因。

　　文管音乐传统深厚，唱腔柔美秀丽，曲牌联套体，具有浓厚地方色彩和风味。文管的曲牌很多，它的曲牌有许多是宋元南戏中的曲牌，其中不少在其他地方已经失传，所有曲牌加起来有“大题三百六，小题七百二”之说。“大题”俗称“大曲”，字少腔多，拖腔缠绵，节拍严谨，旋律委婉细腻，一般速度较缓慢，长于抒情，多为生、旦所唱；“小题”俗称“小曲”，字多腔少，行腔爽快，它的速度较快，节奏明快多变，旋律强劲、粗犷，唱曲近于朗诵，比较口语化，长于叙事，多为靓妆、末、丑所唱。

　　文管演唱都用本嗓，演唱形式有独唱、对唱、联唱、齐唱、帮唱和帮腔等，和莆仙戏如出一辙。帮唱有鼓师帮腔和后台演员帮唱两种形式，有的只帮一句或数句，也有的从头帮到尾，全部帮唱。前台演员只作表演，后台演员进行伴唱。表演上，既有模拟生活的表演程式，又有舞蹈性的表演程式。

　　文管唱腔的旋律变化，与泉港、仙游方言韵律结合很紧。在方言自然音节的基础上，运用装饰音和滑音，来衬托语言音调的抑扬顿挫，表现乐曲的形象和感情，从而使唱腔更富有独特的韵味和浓厚的地方色彩。生、旦的唱腔比较文雅优美，靓妆和末的唱腔比较豪放，丑的唱腔则比较俚俗幽默。

　　文管保留不少宋元南戏音乐遗响，又吸收闽南音乐、莆仙音乐的一些曲牌，曲目形成具有多源性的特征，在闽南音乐和莆仙音乐交汇、繁荣地带长期存在，发展为既保留本色，又葆有闽南、莆仙音乐的养分，并有泉港地方特色的新乐种。对它的保护对研究福建民间音乐和泉港与莆仙文化交流、经济贸易有一定价值。