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闽南传统民间音乐——泉港文管

来源:国家数字文化网 2016-07-05 09:59 http://www.mnw.cn/ 海峡都市报电子版

  文管流行于泉港区界山、南埔、后垅待地,是由莆仙戏演化而来,传入泉港后由泉港地方方言演唱的一种民间音乐。它既有纯器乐的演奏、也有以器乐伴奏结合表演的戏曲片段。界山镇位于湄洲湾南岸的泉港区北部,系泉州市的北大门,与莆田市仙游县毗邻,是泉州市和莆田市的交界地。特殊的地理环境,是文管产生的主要原因。

  文管音乐传统深厚,唱腔柔美秀丽,曲牌联套体,具有浓厚地方色彩和风味。文管的曲牌很多,它的曲牌有许多是宋元南戏中的曲牌,其中不少在其他地方已经失传,所有曲牌加起来有“大题三百六,小题七百二”之说。“大题”俗称“大曲”,字少腔多,拖腔缠绵,节拍严谨,旋律委婉细腻,一般速度较缓慢,长于抒情,多为生、旦所唱;“小题”俗称“小曲”,字多腔少,行腔爽快,它的速度较快,节奏明快多变,旋律强劲、粗犷,唱曲近于朗诵,比较口语化,长于叙事,多为靓妆、末、丑所唱。

  文管演唱都用本嗓,演唱形式有独唱、对唱、联唱、齐唱、帮唱和帮腔等,和莆仙戏如出一辙。帮唱有鼓师帮腔和后台演员帮唱两种形式,有的只帮一句或数句,也有的从头帮到尾,全部帮唱。前台演员只作表演,后台演员进行伴唱。表演上,既有模拟生活的表演程式,又有舞蹈性的表演程式。

  文管唱腔的旋律变化,与泉港、仙游方言韵律结合很紧。在方言自然音节的基础上,运用装饰音和滑音,来衬托语言音调的抑扬顿挫,表现乐曲的形象和感情,从而使唱腔更富有独特的韵味和浓厚的地方色彩。生、旦的唱腔比较文雅优美,靓妆和末的唱腔比较豪放,丑的唱腔则比较俚俗幽默。

  文管保留不少宋元南戏音乐遗响,又吸收闽南音乐、莆仙音乐的一些曲牌,曲目形成具有多源性的特征,在闽南音乐和莆仙音乐交汇、繁荣地带长期存在,发展为既保留本色,又葆有闽南、莆仙音乐的养分,并有泉港地方特色的新乐种。对它的保护对研究福建民间音乐和泉港与莆仙文化交流、经济贸易有一定价值。

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