闽南传统民间音乐——永春闹厅

来源:国家数字文化网 2016-07-05 09:46 http://www.mnw.cn/ 海峡都市报电子版

　　永春闹厅源于泉州南音，是永春县民间音乐中具有独特艺术风格和浓郁乡土特色的一种合奏形式。

　　唐宋以来，永春宗教发达，庙宇祠堂兴建甚多，每逢庆祀之时，皆有音乐助兴。古时民间在大厅为亡灵“做功德”，恐怕半夜三更出动的鬼神来抢焚烧的“金银纸钱”，便抓住鬼害怕钟声锣声的弱点，采用闹厅方式防止鬼神来抢夺。后来在神佛生日、观灯做醮、香会迎神、报恩做敬、追思功德时，也用鼓乐闹厅。随着社会的发展，人们把永春闹厅引进吉祥场合，营造热闹气氛。

　　清代，永春的南音鼎盛。每年农历八月十五，是南音的“郎君会”，此时民间乐师、乐手会集于乐馆或祖宇闹厅奏八音。清康熙五十二年（1713年），泉州南音得到皇帝御封，身价倍增。民间鼓乐手、宗教音乐手，经常与南音乐师、乐手以艺会友，互搓技艺。在清末和民国年间，永春闹厅的鼓乐与南音的“八音”结合起来，组编新的永春闹厅，一直延续至今。

　　闹厅没有固定的演奏形式，是以打击乐、吹奏乐、管弦乐相互交替进行的。闹厅乐队由打击乐队和管弦乐队构成，一般15人左右，不能少于10人，人员充足时可以一种乐器多人操作，也可以加入北琶、板胡、黑管等乐器。音乐由三大乐段组成，首尾呼应，以打击乐、吹奏乐、管弦乐相互交替，进行合奏。

开头是狂欢乐段——洪亮激昂的吹打乐，中间是抒情乐段——婉转悠扬的管弦乐，结尾时激情热烈的乐段——各种乐器齐鸣的合奏乐。演奏由司鼓指挥，节奏的快慢均听司鼓的鼓点。各乐段的组合具有一定的规律，结构相当严谨，演奏内容丰富。各乐段衔接前均由嗳子独奏引接，在第二乐段为合奏，各个转折部分使用打击乐按不同“锣鼓经”连缀，艺人们概括为“龙头凤尾麒麟身”，比喻其形式多样、色彩斑斓、宏伟雍容，亦形象地说明它在民间器乐演奏中的华贵地位。

　如今永春闹厅和南音一样成为群众喜闻乐见的民间音乐，不仅各种庆典、祭祀活动中有闹厅出场，许多群众文艺晚会上，闹厅成为“压台戏”。闹厅堪称永春民间音乐的一个品牌。