泉州“宗教之世界” 多元文化养成包容并蓄禀性
“泉州可为伊斯兰教第三圣地”
2009年底，古老的泉州清净寺迎来了新礼拜堂落成仪式暨建寺一千周年庆典。泉州清净寺新礼拜堂由阿曼苏丹卡布斯国王于2007年底个人出资50万美元捐建，占地2300多平方米，与历史上“奉天坛”相仿。
泉州为何引得阿曼苏丹国王个人出资捐建新礼拜堂？这当然与泉州清净寺在伊斯兰教当中崇高的地位有关。
宋元期间，泉州港成为世界大港，市区胡商番贾云集，斯时阿拉伯侨民计有十万左右，他们在泉州建筑艾苏哈卜寺、清净寺、也门教寺、穆罕默德寺、纳希德重修寺和无名大寺等伊斯兰教寺宇。这些寺也是穆斯林商旅的社会活动中心。
相传，穆罕默德曾对穆斯林发表训示：“你们出去外地寻求知识吧，如果远在中国也好”（译意）。因而他的四大贤徒在唐武德（公元618－628）年间，不远万里来到中国传教。三贤沙谒储和四贤我高士在泉州传教终生，葬于灵山（即圣墓）。而伊朗的一位学者亦称“泉州可为伊斯兰教第三圣地”。
由于泉州清净寺在全国乃至全世界都具有相当高的知名度，每年都有慕名前来参观访问的伊斯兰信徒和游客，在泉州的穆斯林也到这里做礼拜。正是因为泉州在伊斯兰教信徒心目中具有崇高的地位，从上世纪80年代开始，社会各方就开始酝酿清净寺新礼拜堂的建设，也就有了2009年底的那场盛事。如今，泉州“伊斯兰教第三圣地”在伊斯兰教心目中有着无上崇高的地位，每年来泉拜谒的伊斯兰信众数量众多。
策划：叶燕民 林耀平
执行：杨 杰 林绿波 曾绍洋 李立兴叶舒雯 游怡冰 李歌
责任编辑：成丽云
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