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泉州武术拳种有哪些 泉南处处刮起少林风(图)

来源:闽南网 2014-11-10 11:52 http://www.mnw.cn/ 海峡都市报电子版

白鹤拳

白鹤拳

  白鹤拳,亦称永春白鹤拳、永春拳,是福建七大拳种之一,它拳理精辟、技法丰富,流传于省内及东南亚各国,自来负有盛誉。

  特点

  白鹤拳的特点,为“弹抖劲力足,变化技手多,轻盈灵活,刚柔相济”。其精义:“寸劲节力”,“内外合一”,“留情不举手,举手不留情”。泉州俗语称:“永春白鹤拳,无烧(热的意思)也拉仑(微温的意思)。”

  白鹤拳流传至今,有七步三战、十三太保、十三步摇、美女梳妆等数十个徒手、器械和对练套路。手法短桥善变,每一掌都包含丰富变化;脚步走闪灵活,悠闲中隐藏杀机;劲力含蓄饱满,朴素明朗,拳势激烈难挡,刚柔相济。器械有长棍、长枪、官刀、大刀……特别是白鹤拳的独门兵器——双刀。一对长刃短刀,在白鹤名士的手下,刺、档、劈、削,刀刀到位,招招惊心,令人目眩。

  白鹤拳以鹤为形,以形为拳,动静有法,虚实分明,快慢相间,起伏有序,似刚而非刚,似柔而非柔。运手务柔,着手须刚,在舒缓中蕴涵无穷力道,能在最后的爆发中寸劲制敌。强调“内外合一”,意气力三者相助相生。

  从康、乾盛世到道光、咸丰年间,白鹤拳得到丰富和提高,渐成一种攻防意识强、健身价值高的拳法。

  白鹤拳的创立

  白鹤拳的发源地在福建霞浦,是清·顺治(1644—1661年)间由方七娘所创。

  方七娘,福宁州(现霞浦县)北门人,外少林拳师方种的 独生女。方七娘幼年研习家传太祖拳术,又学少林武技。

  传说,方七娘一日正在屋中织布,忽见一只白鹤飞宿在屋梁之间,昂首振翅,姿态非常奇妙,方七娘仔细观摩。后来,因受白鹤多种动作之启发,揉合白鹤种种舞姿融入太祖拳法和少林技法中,经数年揣摩衍化,创出别具一格的“白鹤拳”。

  白鹤拳传入永春

  永春自 清·顺治二年(1645年)后的35年间,时为清政府掌握,时为南明政权控制,时为郑氏政权所据。白鹤拳在永春逢乱而生,应运而长,永春成为白鹤拳的发祥地。

  康熙(1662—1722年)间 ,白鹤拳传入永春,传入的关节人物是建义侯林兴珠, 作出重大贡献的是曾四和 苏钦子。

  林兴珠(约1621—1696年),原名进周,降清后更名兴珠,字而梁。清初·永春县升平里(今蓬壶镇汤城村)人。年轻时以屠宰为业。顺治六年(1649年)随叔父林日胜响应郑成功号召聚众抗清,据永春三都帽顶、蓬壶 马跳诸寨。顺治十三年(1656年)夏天,帽顶山寨被安溪人李日燝(李光地之伯)率家丁攻破,林兴珠随林日胜 到漳州,向清·定远大将军济渡投诚,授为福宁镇总兵。(详见泉州历史网《 泉州人名录·林兴珠、郑成功、李日燝、李光地》)

  永春白鹳少年苏钦子,其父苏惟规与林兴珠为屠业伙伴并同举事抗清,苏钦子幼即随父住寨。林兴珠任福宁镇总兵后,苏钦子亦随到福宁镇,与总兵侍从曾四(又一说随师父颜起诞至此)拜方七娘为师,习练白鹤拳。曾四还与方七娘结为夫妻。

  顺治十六年(1659年),苏钦子返乡与邑人苏毓魁(郑成功部将)传授白鹤拳,是白鹤拳在白鹳的开宗传人。苏钦子与苏毓魁在白鹳尾草埔为郑成功抗击荷兰收复台湾操练白鹤拳藤牌兵,并随陈永华参加复台。

  康熙(1662—1722年)初年,曾四因杀地痞,夫妇回居永春(县志称“罪谪居永春”),在五里街辜氏后庙祖厝设馆授徒,时有辜氏及永春城邑青少年从之。五里街大羽郑礼与林椎、姚虎等24人拜于方七娘门下,有“二十四英俊”和“前五虎”、“后五虎”之说,永春白鹤拳开始传播开来。方七娘见郑礼心诚志坚,把技艺全部传授给他。郑礼勤学苦练,以拳术名闻遐迩,至今仍流传着其智斗和尚和连城除恶的故事。

  康熙廿年(1681年)正月郑经卒,台湾发生“东宁事变”(陈永华忧郁死,郑克臧被弑,郑克塽即位),苏钦子出家为僧。康熙廿二年(1683年)施琅平台后,带苏钦子回永春传授“寸劲节力”,即现白鹳流传的“大八分”,苏钦子亦因此被称为“白鹳师”。(参见泉州历史网《泉州人名录·郑克塽、施琅》)

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