泉州铜佛寺住持妙莲姑圆寂 曾亲手做僧鞋给弘一大师穿
弘一大师题字“铜佛古寺”
闽南网6月6日讯 百源川池倒映着泉州工人文化宫斑斓的灯火，一边的铜佛寺却在黑暗中陷入静谧的沉睡。
哀伤笼罩了这个星期。寺里的青灯古佛依旧，而住持妙莲姑标准的唱念声，再也不会响起。
6月3日，老人在自己的厢房中安然圆寂，享年96岁。昨天，大家为这位佛教前辈举行了封龛仪式。
妙莲姑，俗家姓名陈妙莲，三岁伴佛，一生清修，是近年来泉州健在、为数不多的曾与弘一大师有过交集的佛门人士。在铜佛寺，至今留有弘一大师真迹，以及“铜佛古寺”一匾、楹联四对、“出食台”一座，妙莲姑则见证了这一切。
三岁入寺伴佛 勤学不辍
年少的妙莲勤学好问、明礼懂事，弘一大师很是赞赏，好几次托性愿法师转赠书和墨宝给她。
铜佛寺的佛堂内，有这样一副对联：勤修清净菠萝蜜，恒不忘失菩提心。短短14个字，映照出了妙莲姑朴素的一生。
妙莲姑出生于1919年11月，生身父母从事手工业相关的工作，也是个茹素的家庭。妙莲姑还有个弟弟，曾在开元慈儿院任教。
泉州居士陈珍珍曾替妙莲姑写过一份自述，其中这样讲道，因为姨母年轻守寡，膝下无儿女，妙莲打小即被父母送给了姨母抚养。后来，姨母带着3岁的妙莲，一起到朵莲寺出了家。当时，寺里聘请了晚清一位老秀才当私塾老师，每天教朵莲寺里的孩子、村里的小童，一起读书写字。
那段岁月，妙莲学习了《三字经》、《千字文》、《百家姓》等儿童启蒙课程。再长大些，又学习了《论语》、《大学》等经典，习得一手漂亮的毛笔字。在一众出家的“小菜姑”中，妙莲的毛笔字是写得最好的，这一直为熟悉她的人所津津乐道。
1930年，12岁的妙莲正式拜性愿法师为师傅。性愿法师是一位品学兼优的高僧，在闽南地区颇为有名。在师傅耳提面命的教诲下，妙莲姑严守清规戒律，在早晚功课和佛门经典研习上，都得到了更快的提升。上世纪30年代末、40年代初，弘一大师频繁往来于承天寺和百原庵（即现在的铜佛寺）修行，与性愿法师交往甚厚，妙莲由此又与大师结缘，时常得以聆听大师讲经说法。年少的妙莲勤学好问、明礼懂事，弘一大师很是赞赏，好几次托性愿法师转赠书和墨宝给她。
重振古寺风貌 执著修行
支持寺庙建设和扩建就要花费不少财力和精力，但是这些困难，都没有让妙莲姑因之退缩。
1950年，性愿法师创办了觉华女子佛学苑，由厦门太平岩迁往百源池旁的铜佛寺，妙莲姑离开朵莲寺，到铜佛寺的佛学苑当出纳。1955年，佛学苑又迁往南安石井，妙莲姑也随行，一直管理着苑中财务。
1966年，佛学苑在“文革”中解散。妙莲姑不得已回了家，与弟弟同住，她开始做些制衣裁缝的手工活，赚钱补贴家用。在居士陈珍珍替写的自述中，妙莲姑回忆道，这段时间家中生活虽然清苦，但她心中谨记师傅的教化，坚定信念，坚持修行。她的唱念功一直很好，几乎成为泉州佛教界的典范。
1981年，时任泉州市委统战部部长谢永华专程聘请妙莲姑，担任铜佛寺的监院。
担起监院的重任，妙莲姑开始为铜佛寺的重建和扩建而奔走。铜佛寺的历史，可追溯到万历四十七年（1619年），泉州知府杨胤锡主持扩建该寺后，铸造铜佛15尊，高5尺，遂易名“铜佛寺”。这座有故事的寺庙在特殊年代几近荒废，部分地块甚至已被一些单位占用，复建的难度可想而知。
泉州市佛教协会副会长吴松柏回忆说，他后来陪着妙莲姑，一起为寺庙建设和扩建的手续等事宜奔走了许多时日。上世纪八九十年代，当时寺庙的运营经费并不充裕，光支持寺庙建设和扩建就要花费不少财力和精力，但是这些困难，都没有让妙莲姑因之退缩。
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