鲤城新桥社区将举办嗦啰嗹民俗活动特殊龙头巡游

来源:闽南网 2014-05-31 07:26 http://www.mnw.cn/ 海峡都市报电子版

[摘要]鲤城新桥社区后山四王府供奉着一个特殊的龙头，俯瞰为鲤后看成龟

　　
这个龙头颇为特殊，汪冠新为即将到来的活动做准备

　　闽南网5月31日讯龙头是龙神的代表，在嗦啰嗹中意义重大。在鲤城新桥社区后山四王府，供奉着一个特殊的龙头，正看为龙，俯瞰为鲤，从后面看又是一只乌龟，寓意鲤鱼跳龙门，张嘴吸灾，乌龟驮人，度过水患。

　　今天早上8点，人们将抬出龙头，举办一场盛大的嗦啰嗹民俗活动，有300多人参与。他们将从天后宫开始，途经土地后、堤后路、义全街、中山南路、南门兜，绕后山境。

　　活动由临江新桥社区居委会、后山四王府牵头举办。去年，新桥社区的嗦啰嗹已成为市级非物质文化遗产。

　　“三面造型的龙头，寓意祥瑞吸灾”

　　端午清晨，人们要先焚香拜龙神，再把龙头抬出，开始游行。后山四王府供奉的这个龙头，俯瞰是一条鲤鱼，从后看又是一只乌龟，而正面看是龙头。“鲤鱼跳龙门，有祥瑞的寓意，它张嘴能吸水，象征把所有灾难吸掉；乌龟在水患时，能驮人们顺利到达河岸。”65岁的汪冠新是后山四王府嗦啰嗹负责人之一，他说，相传，龙依水而生，管辖着不同水域，所以龙头的造型也多有不同，而集三种造型于一身的龙头，在泉州是独一无二的。

　　谁也说不清这个龙头有多少年历史了。以前，村民阿眉（音）的父辈怕龙头被毁，悄悄把它藏在自家阁楼上。直到1970年，阁楼倒塌，龙头才重见天日，被供奉至今。

　　“没了它，一整年生活都没滋味儿”

　　汪冠新记得，孩童时起，每逢后山村举行嗦啰嗹活动，他就跟着队伍又唱又跳。23岁时，他当了码头工人。平日里，工作再累，跳嗦啰嗹时，他总觉得有使不完的劲儿，说不出的高兴。那时，赛龙舟、水上捉鸭也是端午必备节目。

　　他从柜子里取出一个金色小龙头，面露一丝遗憾，“以前，小孩子手上都会提个小龙头，边唱边跳，可好玩啦，可惜现在没有了。”

　　退休后，他一直在后山四王府帮忙。如果哪年端午节没有嗦啰嗹，他觉得那一年生活都会没滋味。幸好，从1970年到现在，都没断过。

　　每逢端午，村民们都到后山四王府帮着张罗。他们把榕树枝和艾草扎成一小簇，绑在旗手的旗杆上，称为艾旗。旗手要举着艾旗，冲进户主屋内，在屋内梁顶上上下下作打扫状，象征灾祸霉运一扫而光。

　　“五月初五是端午节端午节啊，嗦啰嗹啊嗦啰嗹啊嗦啰嗹啊……”汪冠新和几个老伯唱着，手上随意打着拍子，脸上带着淡淡的笑容，温和的男低音在屋子里荡开。

　　“传承在人心，人心不变就能相传”

　　这次嗦啰嗹活动里，有不少小年轻，甚至还有几个90后。汪冠新说，主力仍然是60岁以上的人，年纪越来越大了，真怕哪天跳不动了。他希望能看到更多年轻人加入，让端午的文化传统代代相传。“传承在于人心，只要人心不变，就能一代代传下去”。

　　他说，嗦啰嗹其实也有着科学意义。五月温度升高，开始进入蚊虫繁殖的旺盛季节，细菌孳生，疾病猖獗。榕叶和艾草都是灭虫治病的好药材，雄黄酒又是消毒杀虫喷药剂。旗手冲进主人家里作打扫状，也是提醒主人，要勤做卫生大扫除。同时，从心理学角度讲，在面对灾难时，嗦啰嗹既是村民的一种心理诉求表现，也是一种心理暗示，能起到很好的安抚人心作用。（海都记者林继学吕波林天真陈建辉曾小琴谢明飞实习生花蕾通讯员蒋巧玲杜天祥）

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