巧手走细丝 金苍绣盼续指尖上的精彩

　　金丝银线，平凸有致，五彩斑斓，栩栩如生，这便是金苍绣，一种源于明清时期，盛行于闽台地区的刺绣。金苍绣的“命运”与闽台民间信仰习俗息息相关，这种雅俗共赏的刺绣工艺曾风靡数百年，惊艳了时光。

　　泉州工艺美术大师林秀清是金苍绣的省级非遗传承人，拥有40年的刺绣经历，对于金苍绣的起源、用途都能娓娓道来，选材用料、绣工刺法更是如数家珍。“可惜这么美的刺绣，却很少人懂得欣赏，希望能有更多的年轻人来学习、把它传承下去。”林秀清说，随着时代变迁，这种需静下心来穿针引线的手工活，已经很难吸引年轻一代拜师学艺了，面临着“有人教，无人学”的传承困境。

　　金苍线由好几股棉质细线凝成，拧成一股后，外面涂上金色或者银色的漆，能起“提亮”的效果，增加绣品的质感与档次。东南网记者 谢玉妹 摄

绣法独到 曾风靡闽台

　　金苍绣是古时泉州刺桐绣法中延伸出的一派，由于多用包裹着棉质细线的金线绣成，其状如葱（闽南语中“葱”与“苍”同音），因此最早被称为金葱绣，后雅化成金苍绣。

　　自古以来，闽台地区的宗教信仰氛围就十分浓厚，各种民间信仰更是长盛不衰，由此，也延伸出了许多宗教用品。不识金苍绣的外地人，只要走进闽台的大宫小庙，抬眼便随处可见。挂在庙宇门楹上的彩、祭桌系着的桌围、各路神佛穿的神衣，还有神佛出巡所用的伞布、绣旗、幢幡，以及道士身上的道服、请来“热闹”的戏班子所穿的戏服、木偶身上的木偶服……这些与神佛“打交道”的用品，都离不开金苍绣。

　　不仅闽台地区，金苍绣在港澳地区及新加坡、马来西亚等东南亚国家也颇受闽籍华侨欢迎。“台湾大多喜欢刺绣密集、颜色鲜艳的，香港和新加坡则喜欢颜色素雅、简约的。”对于不同地方对于金苍绣的风格要求，林秀清皆了如指掌。虽然各个地区喜欢的风格不同，但对品质的要求却是一致的。每年，林秀清的工作坊都要卖出一百多万元的金苍绣品，其中，七成销往台湾。

　　林秀清从16岁起就跟随姐姐在家里学习金苍绣，至今已40年了 东南网记者 林婕 摄

　　金苍绣多以绫罗绸缎为底，在富有光泽的布料上进行立体生动的刺绣，绣品需提前定制。刺绣师傅会根据客户的要求，在油纸上绘制出1:1的样图，并用极细的针沿着图画上的线条刺破油纸。将油纸覆盖在绷着的底布上，再用煤油和珍珠粉调好的涂料刷一两遍，撕开油纸，图案已印在布上。只要客户对图案的要求不变，这样一张结实的油纸能反复使用多年。

　　在完成绘图和印刷的工序后，便开始根据客户喜爱的风格去选择绣线和材料。金苍绣绣线多为丝线和金苍线，以金苍线为主，丝线为辅。金苍线由好几股棉质细线凝成，根据需要可以选择用3-12股的细线，拧成一股后，外面涂上金色或者银色的漆，能起“提亮”的效果，增加绣品的质感与档次；丝线则有多种颜色，传统金苍绣大多喜爱用鲜艳的颜色来配色，丰富整个绣品。“金苍绣保存好的话，几百年也不褪色。”林秀清告诉记者，她母亲用的桌围已经使用了50多年了，却依然崭新如初。

　　金苍绣绣法多样，主要分为平绣、凸绣、荔枝跳等。平绣即是用丝线在底布上秀出一片图案，后用金苍线包边。与其它纯粹地“填充图案式”绣法不同，林秀清的绣法更细更密，看起来干净整洁，没有稀疏之感。凸绣，顾名思义，需要在图案上堆砌棉花，再用金苍线缝合，缝合的过程中需要不断地挤压棉花，以保证绣出来的线条紧实、均匀、立体、圆润而自然，十分考究刺绣者的功夫。荔枝跳则结合不同颜色的绣线采用交叉绣法让绣品更加鲜亮活络。

　　金苍绣品多以龙凤为主，单是一个龙头，想要做到精致，没有几年的绣功可做不来。林秀清向记者展示了一件她珍藏的龙头桌围绣品。桌围高0.86米，宽1米，龙头占了桌围大部分的面积，龙眼的瞳孔用黑布做成，眼白则用兔毛缝上，龙须用棉质丝线搓成圆条状，再用丝线横向卷起使之更加紧实，完成后上粗下细，浑然一体，呈自然须状。整个龙头平凸有致，犹如3D画般栩栩如生。绣这件桌围，林秀清必须每天工作8小时，连续工作2个月不休息方可完成的。

　　在绣龙王的时候，有时候龙头底下还会有水波图案，有别于传统单一的颜色和绣法，林秀清会采用深浅两种不同的蓝色绣线来绣龙头底下的波浪纹，让绣品层次更丰富更有立体感，与普通绣品放一起对比，高下立现。“这样的作品，不是老师傅还做不出来。”。

　　林秀清的金苍绣作品遵循传统，细致、精密，同时也不断创新，不断改进，精益求精，慢工最终出了细活儿。