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泉州崇福寺福厚长老“肉身佛”塑成金身工序揭秘

来源:东南早报 2016-04-25 12:00 http://www.mnw.cn/ 海峡都市报电子版

泉州崇福寺:福厚长老金身正式塑成

描涂加有朱砂的生漆

  【刷漆】 涂漆防虫抗潮 细白纱布过滤生漆

  1月11日,吴德玉和陈师傅开始为福厚长老法体进行酒精消毒。房间里,福厚长老法体供奉于一张四方木桌上,吴德玉和同伴戴着口罩、身着工作服,用棉布蘸着酒精,为法体消毒。四个桌脚旁地板上,铺着一小堆防虫粉末。

  趁着消毒间隙,吴德玉提着一小袋生漆来到屋外草地上,和陈师傅开始用白布过滤生漆。据其介绍,在整个妆佛过程中,需要反复涂漆。第一次涂漆就在酒精消毒后,用过滤后的生漆涂于法体两遍,而后裹上两层纱布;第二次涂漆在补灰塑形之后,用加入朱砂的生漆涂于法体;第三次在贴金箔之前 ,用加有桐油的生漆涂于法体,趁着生漆未完全干化之时,贴上金箔纸。

泉州崇福寺:福厚长老金身正式塑成

涂漆完毕,通体大红。

  “生漆硬度强,抗潮能力强,还能防虫。”吴德玉和同伴打开一块白布,倒入生漆于中间,两人分别抓着白布两边,用一根小木棍握住白布转动,生漆经白纱布过滤滴入桶中。吴师傅称,此手工过滤虽然缓慢,可过滤后的生漆细腻无杂质。

  1月14日,经两遍涂漆之后,吴德玉和同伴开始为福厚长老法体裹上纱布,“裹纱布是为固定其坐姿形态,同时也为补灰塑形做基础”。只见师傅们一手摊开纱布缠绕长老法体,一手用板刷蘸抹生漆将纱布固定于法体。纱布需裹两层,而后待生漆完全干透,才能进入补灰塑形工序。

泉州崇福寺:福厚长老金身正式塑成

高纯度金箔妆金

【塑形】 最难是填补塑形 瓦灰需细碎成粉

  “福厚长老法体是我见过出缸‘肉身佛’中,最为圆满的。”吴德玉表示,福厚长老的法体自然弓背盘坐,体态最好,出缸时没有一丝异味。在经两遍酒精消毒后,其法体更显完整自然,头发、胡须、指甲,甚至皮肤褶皱都清晰可见,这也为妆佛提供良好的基础。

  吴德玉介绍,妆佛数道工序中,最难当属用瓦灰为法体进行填补塑形,“补灰不能改变长老面貌,要尽可能接近原貌,才是最自然、真实的肉身菩萨。”

  1月27日,吴德玉带着从九华山老家带回来的瓦灰,和同伴开始为福厚长老法体进行补灰塑形。他们用大板刷,蘸着调配好的瓦灰,将法体全身刷灰,而后,用小板刷在下巴、眼睛、鼻子等处,一点一点补灰,使其表情更加自然、眼神生动。

  吴德玉说,福厚长老法体圆满自然,几乎不需要经过大的修补,仅需对下巴、手臂、腿部等处进行简单修补,无需再将其塑泥。该工序中所使用砖灰、瓦灰,都是他和同伴在老家九华山购买的黑瓦(屋顶用),将其敲碎成粉末,后经几番过滤制成。

  每刷完一遍瓦灰,都需等干透后,用砂纸抛光,使表面光滑平整。1月29日,三遍刷灰及塑形完成后,吴德玉再度为福厚长老法体涂上加有朱砂的生漆,“肉身不似木头,不吸水。所以漆刷上去不容易干。刷完灰,还需要再上两层漆,等漆干再贴金身。”

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