重阳节丨且看人间重阳日，黄花红叶落满襟

2025 · 重阳佳节

且看人间重阳日，黄花红叶落满襟

　　导语：岁岁重阳，今又重阳。在这个充满温情与诗意的节日里，让我们一同赏菊、敬老，探寻秋日的美好。

　　重阳节的由来

　　重阳节，又称重九节，是我国继中秋节之后的又一传统节日。重阳节是怎么来的？重阳节的起源与古老的天文学有关。重阳节的起源与古老的天文学有关。《易经》中把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。古人认为这是个值得庆贺的吉利日子，所以很早就开始过此节日。

　　重阳节与赏菊习俗

　　说起在重阳节这天赏菊，东晋陶渊明堪称鼻祖。他在《九日闲居》中写道：“余闲居，爱重九之名，秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言。”两百多年后，李白还写了首《九日登山》幻想跟陶渊明一起喝酒赏菊过重阳节：“因招白衣人，笑酌黄花菊，我来不得意，虚过重阳时。”

　　杜甫的重阳节

　　在历代诗词中，有很多关于重阳节的作品，也有很多流传至今的名篇。诗圣杜甫就留下了十多篇重阳诗。这些诗作于老杜人生的不同阶段，记录着他的人生感受。

　　唐玄宗天宝十三年（754），42岁的杜甫在长安，住在曲江南杜陵一带。这一年的重阳节连日苦雨，他无法像陶渊明一样“采菊东篱下”，一饮菊花酒了。其实杜甫曲江住所的庭前就有一丛甘菊花，但因为栽种太晚，这一年重阳节的时候还无法采摘。他在《叹庭前甘菊花》诗中写道：“檐前甘菊移时晚，青蕊重阳不堪摘。明日萧条醉尽醒，残花烂熳开何益。篱边野外多众芳，采撷细琐升中堂。念兹空长大枝叶，结根失所缠风霜。”《杜诗详注》中说：“此诗借庭菊以寄慨，甘菊喻君子，众芳喻小人，伤君子晚犹不遇，而小人杂进在位也。”可谓一语中的。

　　乾元元年（758），杜甫离开长安，在华州任司功参军。华州离蓝田比较近，这一年重阳节，杜甫到蓝田崔氏的庄园做客，写了一首有名的重阳诗《九日蓝田崔氏庄》：“老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒。明年此会知谁健，醉把茱萸仔细看。”

　　在华州做了一年的司功参军之后，杜甫辞官转徙到秦州，又从秦州到同谷，又历尽艰难入川到成都，后又因为成都兵乱而来到位于东川的梓州。宝应元年（762）和广德元年（763）两年重阳，杜甫都是在梓州度过的。宝应元年九月，杜甫登上梓州城墙，写下：“伊昔黄花酒，如今白发翁。追欢筋力异，望远岁时同。弟妹悲歌里，朝廷醉眼中。兵戈与关塞，此日意无穷。（《九日登梓州城》）”

　　白发成丝的诗人感到已经没有精力来作昔日的欢会了，世路的艰难已经让诗人身心俱疲。弟妹为烽火所阻隔，用一双醉眼眺望朝廷也是远在天边。连年不断的战火和边塞的羁旅之愁，让诗人感到无限的感怀。

　　杜甫在梓州和阆州漂泊了一小段时间之后，又回到了成都，在好友严武的幕府中任职。本以为过上了稳定的生活，可是严武忽然去世了。杜甫只好沿江而下，漂泊到了夔州。大历二年（767），杜甫已经五十五岁。这一年的重阳节，杜甫写了五首诗，名为《九日五首》。“重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。竹叶于人既无分，菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催。”（其一）

　　诗人抱病登高，回忆往日重阳多与亲朋相聚，如今却只能独酌。既然不能与人同饮，那么菊花的开放又有什么意义呢？自宋玉以来，肃杀之秋天一直是古典诗词中苍凉悲哀之象征，悲秋因此也成为一种传统。尾联两句，诗人又想到了远在天边的弟妹家人，而战乱和衰老让诗人更加感到悲哀。

　　《登高》：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”

　　这首诗堪称唐人七律中苍凉悲壮之极品。此诗前四句写景极其壮阔苍凉，悲秋之情自在其中了。“万里”、“百年”的空间和时间跨度都极大，万里作客，百年独登，用大力度的对比突出诗人的孤独和悲哀。如此心情，却因为生病而不能饮酒消愁，可以说更显悲哀了。

　　在杜甫的重阳诗中，欢聚为少而离乱为多。诗人在战火和动荡中漂泊，往往在重阳这一天想到以往重阳亲朋欢聚时饮酒赏菊登高的欢乐，总是无比感喟。重阳是秋天的节日，而老杜的诗也充满了秋天苍凉的况味。读这些诗，我们会更加珍惜此时此刻，更加珍惜身边的亲情与友情吧。（于丹）