在第四次全国文物普查中,位于南安市丰州镇旭山村的社坛相公泉,经专家初步勘察,其与唐朝宰相姜公辅在九日山隐居关系密切,近日被南安纳入普查登记范围。
位于丰州镇旭山村的相公泉
根据村民提供的导航,在村中一路口,记者寻觅到了社坛相公泉的踪影。在茂密的树下,“相公泉”三个红色楷书大字刻于石碑上,字径约0.3米,字迹清晰、苍劲有力。石碑高1米、宽0.4米、厚0.14米。其前方正是社坛相公泉的水井,井台上铺乱石板材,设有八角形井栏。往井内一看,井壁采用石块叠砌,现已长满青苔,井水依然充沛。
“我从小在这长大,社坛相公泉的水从未干过。即使是以前遇上干旱时,周围很多井都没水了,唯独它有,连两三公里外的居民都来这打水。”今年78岁的当地村民黄老先生说。
众所周知,丰州曾是南安的县治所在。据《南安县志》记载:“相公泉,在县治西门外姜相公墓下。姜相谪居于此,凿井得泉,清澈异常,可以疗疾。后人立其碑曰‘相公泉’”。这里所说的姜相公即姜公辅。姜公辅,字德文,唐朝宰相,“南安四贤”之一,出生于大唐开元十八年(730),与唐人秦系、韩偓、欧阳詹并称为“南安四贤”,是九日山隐逸文化的代表。《全唐文》就收录了姜公辅的《对直言极谏策》和残缺的《白云春海赋》。
姜公辅于唐广德二年(764)考中进士,颇有才干和器识,敢于言事,深得唐德宗信任。但因言辞触怒皇帝,被贬为泉州别驾,后在南安九日山东峰隐居13年,卒后葬于九日山下,因此九日山东峰又名“姜相峰”。
从地图上看,九日山景区就在相公泉西面的不远处。历代文人墨客在九日山留下了不少凭吊姜公辅的摩崖石刻。南宋状元王十朋留有诗句赞其“相国忠如宋广平,危言流落晋江城。天资自直无心卖,何处青山亦得名”。
在村民的指引下,记者来到位于社坛相公泉西北方向几百米的姜公辅墓。只见墓碑上楷书阴刻“唐相国忠肃姜公封茔”字样,墓前有石翁仲(后配)、石狮、石羊各一对,一角竖着文博单位公示公告牌,周围还设有监控设备。村民黄劲松说,通往姜公辅墓的小路是近几年修建的,也曾有来自各地的姜氏后人组团来此凭吊。
“社坛相公泉的‘社坛’是我们自然村的名称,是从曾经存在的武荣州社稷坛演变来的,据老一辈说有1000多年的历史。”村民黄星进说,它的旧址在社坛相公泉东北方向100多米的地方,但已找不到社稷坛本身了。
如今,在社坛相公泉所在的丰州镇,像姜公辅墓、唐王宫等与唐代中原文化相关的遗迹依然述说着昔日的故事。南安市博物馆相关负责人表示,相公泉不仅是重要的历史地理坐标,更是唐代中原文化在闽南传播的实物见证,具有重要的历史文化价值。(记者 朱晓西 李想 通讯员 陈雅琳 黄伟强 文/图)