阳戏坛师周昌智：文化就是我们的宝贝！

　　口述/周昌智

　　整理/图 当代贵州全媒体记者 韦一茜 周雅萌

　　福泉阳戏（资料图）

编者按：位于贵州省中部、黔南布依族苗族自治州北部的“亚洲磷都”福泉市，因其丰富的矿产资源而为人所知。然而，鲜为人知的是，一种传承了六百余年的古老戏种却在这里暗自生长。

　　被称为“中国戏剧活化石”的傩戏，是中国最古老的文化之一。傩戏有阴戏、阳戏之分，以酬神和驱邪为主的称之为阴戏，以娱人和纳吉为主的称之为阳戏。

　　福泉阳戏，是傩文化中主要以娱人、自娱和纳吉为主导思想行为的“乡人傩（民傩）”分支，是一种具有宗教色彩与民间技艺杂糅的原始戏剧，也是中国傩文化由“阴戏”向戏剧演变的重要过渡阶段。在福泉，男女老少皆有听戏、学戏、唱戏的传统，阳戏在此扎根流传，更成为一方文化特色。

　　在流行文化、娱乐潮流侵蚀的当下，福泉的老百姓似乎显得有些“格格不入”。不过，在贵州省非物质文化遗产福泉阳戏项目传承人周昌智看来，社会在变、时代在变，阳戏或许也在变，然而，不变的是这一方人对古老文化的痴迷与向往。

　　周昌智

　　我叫周昌智，是福泉市道坪镇谷龙村人，我八岁开始在祖父、父亲以及叔父和老一辈花灯阳戏演出班子的传、帮、带及周边艺人指导下，学习本家家传阳戏和龚巴寨地区口耳相传几百年的花灯剧、舞狮等等。现在，我也是福泉阳戏谷龙坛第17代坛师。

　　在明朝的时候，阳戏是随军从江浙一带被带到了福泉，共传有四十八台。但是到清朝就只剩十八台了，目前，能够正常开展的只有四台。

　　有一个关于阳戏传到福泉的传说，当年，徐盛（音）将军的第九代子孙叫徐国盛、徐国泰、徐国民，徐国民是传承阳戏的祖师，在他死后，因为无后，我家一位祖公就去服侍姑祖太（指徐国民的妻子）。有一天，居住的木房子被烧了，有个叫“开山莽将”的面具飞到了白枝树上，我的祖公拿着面具就到了谷龙村传承阳戏。

　　当然，这是传说。

　　谷龙小学学生演出阳戏有模有样

　　为什么以前的人会想到学阳戏呢？在过去，老百姓比较唯心的说法是，出征的军队要用阳戏做仪式，平民老百姓需要阳戏来消灾免难、驱邪驱鬼。以前没有医师、没有药，就用这种带着神秘气息的仪式来治病，祈求风调雨顺、国泰民安、家里和睦。

　　现在讲究科学，可能看上去，阳戏带有封建迷信色彩，但是它是倒真不假的，也并不迷信。像徒手砍鸡头、上刀山、过火海、悬星吊斗这些都是阳戏绝技，在以前都是很严肃的仪式，不是江湖伎俩所能相比的。

　　所以，按过去的说法，不管是当官的有钱人家还是普通的穷苦百姓，都喜欢请戏班去唱阳戏，这是一种对美好幸福生活的向往，希望解难驱邪、无病无灾、富贵吉利。

　　阳戏传承到现在，慢慢转变为了百姓娱乐的选择。谷龙村是阳戏之乡，这里的男女老少都喜欢参加学唱阳戏。我们都感觉古老的东西应该传承下去，它是地方上独特的文化。也正是因为有文化的滋养，大家的生活之余有学有唱有娱乐，家里自然就和睦。所以我们组织唱阳戏、跳花灯的活动，读书的小学生、背着娃娃的妇女、打工的村民等等都会来参与。

　　演出前后，周昌智在后台都会认真整理戏服

　　我在村子里组建了一个将近50人的阳戏表演队，每年都在瓮安、福泉市几个周边乡镇演出上百场。表演队里各行各业的人都有，就只有两个人年龄大一点，一个是我，另一个比我小几岁，其余的都是二三十岁的年轻人。他们觉得学戏有意思，过去的人能够把生活中的智慧编出来唱是很了不起的，都自发地要求参加学戏、传承。

　　许多专家学者了解到福泉阳戏之后都说，这可是宝贝啊！我们有文化的支撑，但就是缺乏宣传。希望以后能够借助打造旅游景点推广我们的文化，游客来到福泉古城旅游，也可以来道坪镇谷龙村看阳戏。

　　每年谷龙村举办“阳戏文化节”都会吸引成千上万的观众（资料图）

　　现在经济社会发展了，国家政策好，大家都过上了幸福的生活，更多的心思都会朝着文化的方向发展，我们争取一代代把古老的非遗传承下去，让更多人了解阳戏，走进阳戏，来感受活在当下的“戏剧活化石”。