南普陀主体建筑修缮完工 千年古刹仍保持闽南风貌

　　千年古刹南普陀寺十年大修，漫漫征程，弹指一挥间。

　　2005年2月，南普陀寺启动中轴线片区翻修改造，由此掀开了十年修建工程的序幕。

　　中轴线片区是寺院的弘法核心区，地面建筑物历史悠久、体量庞大。率先展开修建的是天王殿，之后是大雄宝殿、法堂及东西两侧围廊。目前，东侧围廊（包括地藏殿、钟楼）修建已进入工程尾声，正在进行细部装修，预计再过一个月即可完工。

为何修？

古建筑多次加固

仍然岌岌可危

这是南普陀寺大雄宝殿释迦牟尼佛宝座上方的藻井，由缅甸进口的柚木制作，完全采用了木榫结构，不用一根铁钉。　　

　　走过千年风雨，南普陀寺作为闽南佛教的代表性古刹，尤其是中轴线上的古建筑群，因年代久远、风雨侵蚀，殿阁板梁或严重变形，或腐朽、蚁蚀，虽经多次加固仍岌岌可危、亟待修缮。而作为厦门著名景点之一，南普陀寺院游客常年居高不下，寺院有限的空间已无法承载游客信众更多的服务需求。寺院的功能也从单纯的宗教道场，逐步趋向集综合化、现代化和社会化为一体的功能，并且越来越多地承担了弘扬佛学、传播教育和文化，服务经济社会发展，慈善救济、融合两岸等责任。

　　有鉴于此，2005年，南普陀寺启动了中轴线上主体建筑修缮工程，遵循“修旧如旧”原则，确保古建筑群风貌不变，同时着手完善全寺修建性规划，中轴线之外及寺院范围地下区域的修建蓝图已同步展开，将适时启动实施。

　千年古刹修缮后焕然一新。

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中轴线主体建筑

主殿主体结构九成以上

换为防潮性能好的柚木

　　如今，中轴线上主体建筑已相继完成修缮，并遵循精选建筑用料、严密结构、简洁及耐用的设计理念，形成“三区一轴”的整体格局。“三区”即前庭、寺院和后院三个园区，“一轴”即寺院部分主要殿堂依山顺势，格局严谨对称，形成“莲花池-放生池-佛塔-天王殿-大雄宝殿-大悲殿-藏经阁-山林”中轴线。中轴线东侧主要为后勤服务区、对外服务区，西侧主要为教育区、生活区。天王殿、大雄宝殿、大悲殿、法堂等殿堂及两廊钟鼓楼陆续进行了修缮，主殿主体结构九成以上都更换为防潮性能好的柚木，门户浮雕、梁柱、斗拱等全部焕然一新，修缮工程实现了“修旧如旧”的初衷，保持了闽南建筑和结构的原有风貌，古刹面貌更加清净庄严。

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中轴线外修建工程

东西两侧将辟地下空间

建设佛教文化艺术长廊

　　南普陀寺修建性详规历时三年研制，于2011年4月报原市规划局评审通过。2012年7月委托厦门大学建筑设计院开始做禅堂、佛学院、僧寮等寺院中轴线外建筑的翻建工程方案设计（现已完成进度逾80%），今年3月报市发改委立项备案，设计方案并向原市规划局作建设项目选址中的规划设计条件申报。若通过批复、获准翻建，今年年底即有望启动寺院中轴线外翻建工程。

　　针对中轴线外修建工程（教育、内勤服务和对外服务片区等），寺院计划在东西两侧围廊地下新辟空间，建设佛教文化艺术长廊，以满足举办大型弘法活动、佛教艺术展示等需求。未来，法物流通处、念佛堂、素食产品区等也将集中在这一区域，逐步弱化寺院地面环境的商业氛围，确保道场清净、庄严。在中轴线外东西两侧地面片区，即居住区、修行区、教育区、后勤区、对外服务区（包括素菜馆、慈善会等），也都将按照方案适时启动修建。

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周边空间控制与保护

建筑高度禁超50米

寺后添亭台阁榭景观

　　2006年12月，厦门市政府出台南普陀寺周边地区景观控制规划研究，规定从厦门大学芙蓉湖东侧道路，西至演武路西侧一个街区，北起五老峰，南至厦大海滨，总面积约150公顷范围的“一线三圈”内建筑高度不能超过50米。该规划的实施，对保护佛教名胜古迹、展示闽南佛教建设特色以及规划南普陀寺未来发展蓝图，具有重要意义。

　　从2007年开始，南普陀寺多次对寺后空间进行保护性改造，新增绿化树种、花草，添建亭、台、阁、榭、栈道等新景观，满足游客登山赏景、休息需要，在寺院规划中也不再对山林进行开发，把这片宝贵的绿色山林留给子孙后代。

背景

南普陀始建于唐代

年客流量近七百万

　　南普陀寺始建于唐代，位于鹭岛名山五老峰前，为全国重点寺院、厦门著名古刹、闽南佛教圣地之一。寺院总占地面积24.26公顷，前庭占地为3.12公顷，寺院占地5.58公顷，山林占地15.56公顷。现有常住僧众600多人，年客流量近700万人次，是一座集十方丛林弘法修持、闽南佛学院僧伽教育、慈善会关怀服务、对台对外交流平台为一体的现代多元化综合性寺院。