胜迹名片
树德寺位于洪濑洪北街,祀奉观世音菩萨及赵、康二帅。树德寺又名树竹寺,因周围树、竹丛生而得名。后来香火旺盛,周围居民聚多成街,便改竹为德,为树德寺。因其侍奉康王,所以也称康宫。
洪濑树德寺
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康宫
在洪濑闹街中有多处古刹,树德寺就是其中一处。它无山水之胜,却以悠久的历史、巍峨的气势雄立闹街,成为闹街中的一方圣地。
步入树德寺,寺为三落三开间,前接亭阁,连着山门,门匾书有“树德寺”三个大字,为原中国佛教协会会长赵朴初所题。寺庙高三层,顶层为两钟楼相对而立。放眼望去,朱梁碧瓦、雕梁画栋,屋脊双龙戏珠,金碧辉煌,蔚为壮观。
门前立有石狮,经庭阁抵达前殿。殿中两边石柱有清赐进士出身、官刑部主事邑人黄搏扶书的“树种菩提婆心济世,德敷桑梓神武经天。”殿内两旁分别供奉十八罗汉,或坐,或蹲,或立,体态各异,形象逼真,不同于大部分寺庙里庄严肃穆的样子,更具特色,栩栩如生。
“树德寺又名树竹寺,有树德寺的时候还没有洪濑街,因周围树、竹丛生而得名。”树德寺管委会负责人蔡绵远告诉记者,后来香火旺盛,周围居民聚多成街,便改竹为德,至于庙建何时,却无从考证。在庙中的古碑中有记载:“庙奉观音,泊赵、康二帅……莫嵇创建何代。”
树德寺也叫康宫,为何会侍奉康王,还有一个古老的传说。相传,古代这里妖魔鬼怪横行,有一蜘蛛精在此残害生灵,康王原本是一平民,见此蜘蛛精如此残暴,便勇敢地与其搏斗后将其杀害。人们为了纪念他,便建庙宇供奉。“以前供奉的康王脸上还有一道疤痕,据说是与蜘蛛精搏斗时留下的。”蔡绵远说。
树德寺建寺有记载的是在南宋时期。洪濑古镇有“金城内”之说,这与树德寺不无关系。古碑中记载:“相传宋少主蒙尘,曾此驻跸。”南宋末年,元军大举入侵,京都临安沦陷。张世杰、陆秀夫等一众忠臣为保宋幼主南迁。一日,君臣从福州南下,来到泉州,城门紧闭,原来泉郡守将蒲寿庚已经降元,宋幼主进城不成,只好从泉州转道洪濑,将树德寺作为临时行宫,洪濑有“金城内”之称正是因皇帝驾临而得。“清乾隆时,树德寺曾遭火灾,化为平地。清嘉庆年间(公元1796年—1820年)重建,寺内保留着大量文物墨宝。”蔡绵远告诉记者,新中国成立后,寺庙一度作为洪濑镇文化站,弘一法师也曾在此驻足过。
洪濑千年民俗文化“天香”伴随着洪濑的寺庙兴盛而发展。每年天香按照寺庙来举行游境,树德寺是最热闹的寺庙之一。“妆阁是天香踩街的一项主要活动,它最早是康宫境先有的。”蔡绵远说,当时为了让天香更加热闹,康宫境在踩街时,组织蜈蚣阁游街,后来就逐渐成为各境游街的主要项目。
据蔡绵远介绍,由于树德寺深处闹街,不利于扩展,寺庙较小,诸事不便,加之群众乐善好施,现已将周围的房屋买下,准备扩建。而为了保证周围居民的环境,树德寺还建立循环清洁香炉。如今的树德寺内香烟缭绕,善男信女念念有词,各自述说着自己的心愿。(记者 黄睿超 文/图)