“这戏真好看！”日前，在南安市水头镇西锦村高甲戏《洛水吟》的演出现场，看着台上演员们的精彩表演，60多岁的老戏迷吕先生不禁击节赞叹。当天，由南安市高甲戏剧团根据闽剧经典《洛水吟》进行再改编、再创作的高甲戏剧目，让水头镇西锦村村民们感受到了不一样的高甲戏魅力。
“年底这段时间几乎天天有演出，今年我们已演已订的戏已经有近300场，明年的戏也订出去100多场了。”演出现场，南安市高甲戏剧团团长张芳颂铺开一张填得满满的日程表，回想起南安高甲戏跌宕起伏的发展经历，不禁感慨万千。
中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表中华民族独特的精神标识。作为福建省“五大戏曲剧种”之一——南安高甲戏如中国其他剧种一样历经历史浮沉，而今在各相关力量的推动下洗尽铅华，从容回归到传统文化的本真。
“戏公祖”洪埔师
20世纪70年代末高甲戏民间演出盛况
2017年南安市首届高甲戏剧文化节演出现场
基础 特色文化培育丰厚土壤
每到傍晚，前往南安市水头镇五里桥文化公园运动、散步、参观的人络绎不绝。除了天气不佳，每天下班后，在水头工作的吴女士都习惯到公园走走，“五里桥已有800多年的历史，五里桥文化公园建成之后，在这里漫步感受五里桥文化，让我有种穿梭时空的感觉。”
五里桥文化公园不止有休闲运动等功能，依托五里桥的历史文化底蕴，水头镇还打造了“水头镇五里桥文化教育基地”， 成功举办“石上春秋 五里乡愁”五里桥丙申诗会，目前已经接待参观学习人员10多万人次。
“水头镇是南安市第一经济重镇，我们经济发展了，文化建设不能落下。”据水头镇相关负责人介绍，该镇深挖细化了“历史文化”“红色文化”“群众文化”“石头文化”等四大文化，除建设五里桥文化公园等文化场所外，在“元旦”“春节”“中秋”“国庆”等重大节日期间，还会通过组织编演广场舞比赛、舞狮、南音汇演、腰鼓等群众喜闻乐见的节目，切实丰富群众的文化生活。
“水头镇基层文化的发展状况正是南安文化繁荣发展的真实写照。”南安市文体新局相关负责人介绍，近年来，该市通过举办广场文化艺术节、民营职业剧团展演、青年歌手大赛，积极培育社区文化、家庭文化、广场文化等特色文化，涌现出了美林街道“激情广场”、官桥镇“乡村大舞台”、中骏·四季家园“青少年书屋”等一批群众性文化活动品牌，群众精神文化生活不断得到满足的同时，也为南安传统文化传承发展培养了丰厚土壤，而其中以高甲戏的发展尤为突出。
南安市石井镇岑兜村“高甲戏兴趣班”的孩子们跟老艺师学艺
发源 南安岑兜村“十家九戏”
高甲戏系以地方戏为主的“宋江戏”发展而来，后由洪埔在保留“宋江戏”原有乡土特色和武打的基础上，将其改造成有戏文故事、有固定曲牌、有特定表演程式的一个独立剧种。因此，洪埔被奉为“戏祖师”，被列入《中国戏曲志·福建卷》“传记”的首篇。
每逢农历九月二十，来自各地的高甲戏剧团都会派代表前往“高甲戏发祥地”——岑兜村祭拜“戏公祖”洪埔，并与当地的老艺师相互研讨高甲戏技艺，升华戏艺。
岑兜村自古有“十家九戏”（十家有九家从事高甲戏）之说，是名副其实的“戏窝子”。 也正因为岑兜高甲戏师傅的传习，在20世纪20年代至40年代，高甲戏得以迅速发展，泉州、南安、晋江、惠安、安溪、永春、德化、同安等地有多达400多个戏班。
高甲戏以明是非、辨善恶、接地气的戏曲特色，根植于民间百姓当中，深受群众热爱。2006年，高甲戏被列入首批国家级非物质文化遗产；2014年，岑兜村被认定为高甲戏发祥地。
