车库改建而成的红坛会,奉祀着郑成功神驾。由于香火鼎盛,牌匾已经被熏黑。
这个元旦假期,台湾嘉义、云林、台中、台北、新北地区的街头热闹非凡,舞狮、舞龙、大神将、电音三太子……丰富的民俗表演让大家过足了眼瘾,当地人都知道,这是南安石井郑成功庙护国天尊延平王神驾来台巡游会香。
居民车库改成香坛
在云林县门南镇靖兴里,郑成功神驾安驾在一座特殊的庙宇里,只见庙宇盖在一户居民的院子里,面积很小,只有两间房,屋顶还是铁皮盖成的。
如此“不华丽”的庙宇与记者此行所看到的其他庙宇完全不一样。“严格来说,这不算是一座庙,说是红坛会更合适。”云林五股开台尊王祭祀委员会顾问许三佑告诉记者,它是由这户居民的车库改建而成的。
这户居民叫薛辉,是今年云林五股开台尊王值年炉主。“我们这里的炉主是五房股轮流当的,每年正月过炉。”薛辉属于三房股,明年轮到四房股。
许三佑介绍,云林和嘉义部分地区被分为五房股,每一房股包含几个乡镇、村,甚至是部落。“炉主是在当年轮值的房股里选出来的。”许三佑说,有意愿当炉主的居民报名,最后掷信杯决定,信杯最多的当选。
“我们都相信,将郑成功神驾请回家奉祀,能够带来好运,所以每年竞杯的人很多。”今年是薛辉第二次当炉主,第一次是在40年前。薛辉认为,他们一家人这么多年来平平安安、顺顺利利就是奉祀郑成功神驾带来的好运。
而每一个值年炉主一般都会改建红坛,甚至重新盖一座庙宇。就算第二年过炉后,炉主也会重新雕一尊神驾供奉在其中。“因为这样,奉祀郑成功神驾的庙宇越来越多,信众也越来越多。”许三佑说。
云林五股轮流奉祀郑成功神驾
云林五股轮流奉祀郑成功神驾,这中间还有一段典故。许三佑说,五房股最早时是指姓郑的5个亲兄弟,他们各自结婚生子后分为五房,且因各自的发展,五兄弟分居在不同的地方,也就是现在五房股的划分区域内。
相传,郑成功死后,其子孙将他的骸骨带回故乡南安埋葬,但遗留了一截小指骨在台湾,后人就雕了一座郑成功神驾,把这截小指骨藏在里面,正因如此,这郑氏五兄弟就争相要奉祀。五兄弟各不相让,最终决定轮流请神驾回去奉祀。
发展至今,奉祀郑成功神驾的信众已经不仅仅是郑氏子孙,其他姓氏也加入其中,因此现在的五房股指的是区域。
每年正月,分散在各地的信众都会赶回来,在值年炉主会那里举办过炉仪式。许三佑说,在早前,过炉是固定在正月十六那一天,但是随着社会发展,许多人都在外地打工、上班,过炉这一天不一定能够赶得回来参加。
10年前,由祭祀委员会决定,将过炉的日子定在正月十六之后的第一个周末。“我们的目的是让更多信众能够参与进来。”许三佑说,这一举措也非常有效果,那年参与的信众由前一年的五六千人增加到近万人。()