厦门集美元宵刈香巡游祭"开闽王" 习俗沿袭800多年
昨日是元宵佳节，在集美区民俗活动不少。
一早，集美街头锣鼓声、鞭炮声，就不绝于耳，一年一度的集美大社刈香巡街活动开始了。吉时一到，大伙抬着“护国尊王”王审知、“进士祖”陈文瑞等神像，沿街转巷巡游，祈求新的一年风调雨顺，国泰民安。
这一习俗，在集美大社已经沿袭了800多年。独特的闹元宵活动，丰富了“人文集美”的内涵。
刈香巡游品民俗
集美大社是陈嘉庚先生的故里、集美学村的发源地。在集美的众多民俗活动中，集美大社的刈香巡游祭“开闽王”算是很独特的一个习俗。
在元宵节的前一天，大伙就要开始准备了，集美沿街商户和住家必须准备贡品，临街摆设桌案。
此外，家家户户的门口，还要摆放一个水桶，水桶里头放着一些稻草。在水桶旁边，还要放着几个地瓜或者黄豆。
为何摆放地瓜和稻草？据说，这是为“护国尊王”的兵马准备食物，也象征了老百姓对来年丰收年景的美好祈愿。
万事俱备，就等佳节到来。这不，昨日吉时一到，“护国尊王”王审知、“进士祖”陈文瑞以及王审知夫人、王审知妹妹、黑面祖师等“三尊王”的神像被八抬大轿请出来，在鼓乐和鞭炮声中，沿街转巷，顺着固定的路线开始了一天的巡游。
集美大社分有十个角落：二房角、上厅角、渡头角、后尾角、向西角、岑头角、郭厝角、塘墘角、清宅尾角和内头角。每个角落都属于自己的宗祠、大旗，每根大旗代表一个角头，旗手必须是上一年刚结婚或刚生完男孩的青年。
中午和傍晚，众神像回到集美大社陈氏宗祠前的广场，接受集美陈氏族亲以及来自海内外的乡亲、当地群众的祭拜。
习俗沿袭800多年
据当地老人介绍，正月十五刈香巡游的习俗从古就有，至少已经沿袭了800多年。独特的闹元宵活动，丰富了“人文集美”的内涵。
据介绍，“开闽王”王审知治理福建，特别注重开发闽南厦、漳、泉一带沿海。在开发同安府时，他下榻同安，亲往浔尾（今集美）嘉禾岛（今厦门），后病逝于同安北辰山。
唐末宋初，闽南当地民众在北辰山建广利寺，并为其塑金身，供奉这位“开
闽之王”。到了明末，厦门、漳州、泉州一带不少民众跟随郑成功收复台湾，带去了王审知的神像，也带去了大陆的香火。如今东南亚各地和港澳台以及闽南一带供奉“开闽王”的庙宇不下数千座，王审知成为闽台文化重要渊源之一。
集美当时隶属同安府，陈氏乡亲从北辰山引来香火，将王审知的神像供奉在集美大社二房角的祠堂里，尊其为“护国尊王”、“船灵公”，成为北辰山“分炉”，几百年来一直虔诚地祀奉着。
陈文瑞则是集美大社二房角人，生于公元1573年明神宗万历年间。明朝万历戊午科(公元1618年)戴国章榜公考中举人，明天启乙丑科(公元1625年)余煌榜，进士及第，钦点江苏省苏州府吴县令，大器晚成，时年五十有一，成为集美大社高中进士第一人，被称为“进士祖”。
据载，陈文瑞在任期间，为官清廉，勤政爱民，不畏权贵，执法公正，刚直不阿。集美大社族亲为纪念并鼓励宗亲子弟能多出人头地、学有所成，也在正月十五这天将陈文瑞的神像抬出来供奉，大加膜拜，为族人祈福。（记者 吴林增 通讯员 陈季玉 林志杰 文/图）
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