闽南网11月8日讯 一个地方的文明，总会以它特有的造型出现，而决定这种造型的力量又是什么呢？ 我常常想起这样两种力量：口口相传、手手相授。原始又亲切，厚...

　　《泉州府志》有言：“五月初五采莲，城中神庙及乡村之人，以木刻龙头，击锣鼓，迎于人家，唱歌谣，劳以钱和米。”描述的是晋江安海镇每年端午节时举行的独特民俗活动——采莲歌舞《唆啰嗹》。

　　古谚称，泉州“十里不同风，五里不同俗”，这里的民俗活动，特色鲜明、内容丰富、形式多样，令世人惊叹。既保留了中原传统，又传承了“海丝”文化；既有阳春白雪，又不乏下里巴人。元宵佳节张灯结彩、歌吹漫步；端午当日龙舟竞渡、采莲街舞；中秋之夜游湖赏月、聚会博饼；一年一度妈祖巡香，万人空巷……

　　如此众多的民俗活动，都寄托着人们美好的愿望。其中，有部分已申请非物质文化遗产，逐渐发展成民俗活动品牌，如大家耳熟能详、喜闻乐见的拍胸舞、火鼎公婆、惠安女民俗表演、元宵灯会等。

　　更有如晋江安海端午节的唆啰嗹，以其独特的汉族民俗踩街舞蹈，成为全国独一无二的民俗活动；而石狮蚶江的“海上泼水节”，最早见于明代，盛行于清朝，是和台湾鹿港对渡的文化产物，也是目前世界上唯一的“海上泼水节”。

　　古时泉州是“海上丝绸之路”起点，会聚“十洲人”，众多国家和地区的风俗在这里融合，便有了今天多元独特、雅俗共赏的民俗文化。（碧玉）

闽南网11月8日讯 《泉州府志》有言：“五月初五采莲，城中神庙及乡村之人，以木刻龙头，击锣鼓，迎于人家，唱歌谣，劳以钱和米。”描述的是晋江安海镇...

　　只因多看你一眼，再也没能忘记你的容颜。谈起闽南建筑，不得不说泉州南安蔡氏古民居建筑群，它是不老的精灵，座座屋脊高翘，雕梁画栋，门前墙砖浮雕，窗棂镌花刻鸟，装饰巧妙华丽，门墙厅壁书画点缀，别有一番情趣，篆隶行楷，各具韵味，留下较多当时名流书画。随处可见的木雕、泥塑、砖雕及石雕，工艺精美。

　　生活在海边的闽南人，也向大海“索取”建筑材料，像牡蛎壳、珊瑚礁等都可以用来建房。泉州人很早就认识到牡蛎壳这种生物材料在建筑中的使用价值，你可以惊讶地看到用牡蛎壳直接砌墙的闽南传统民居。充满智慧的闽南工匠以牡蛎壳烧制的蛎壳灰还是16世纪便享誉东南亚的“名牌产品”，不仅价格便宜而且质量超过石灰，也给建筑的容颜带来了特殊的质朴美感。

　　闽南传统建筑既有中国传统建筑对称、严整和封闭的“性格”，又具有华丽活泼的特征。弯曲的屋面、高翘的燕尾、花枝招展的剪粘、色彩斑斓的镜面墙、白色花岗石衬托的鲜艳如血的烟炙砖，处处流露出闽南建筑特有的“性格”。

　　它是凝固的音乐，你听；也是散文诗，你读；还是旧时风情画，你赏。它静默无言，只待读懂它曾经的坎坷与沧桑。（韩婧）

闽南网11月8日讯 只因多看你一眼，再也没能忘记你的容颜。谈起闽南建筑，不得不说泉州南安蔡氏古民居建筑群，它是不老的精灵，座座屋脊高翘，雕梁画栋，门前墙砖...

不行宗教旅，枉到刺桐城。

宗教文化，早已渗透到泉州这座千年古城的每一处，走在泉州街头，无需你刻意探寻，便能与各种宗教文化撞个满怀。南门天后宫，涂门街关帝庙、清净寺，南俊路承天寺，东街元妙观，中山路泉南堂，西街开元寺等，方圆一公里的范围内，各种信仰应有尽有。

人们常说，泉州是一座“世界宗教博物馆”，因为在这里，有着中国最大的道教造像老君岩，中国唯一仅存的摩尼教寺庙草庵，中国最早的伊斯兰教史迹“圣墓”，中国唯一保留祭祀印度教洋山神的白耇庙……但其实，最难能可贵的是，各种宗教能在这里和谐共处，佛教、道教、天主教、伊斯兰教、印度教、摩尼教……还有诸多的泉州民间信仰。

泉州，曾是“东方第一大港”，自古便有着兼容并蓄的大海胸怀。彼时，刺桐港“市井十洲人”，泉州人用开放的性格，欢迎他们的到来，也用包容的心态，接纳了他们的文化与信仰。这种大海的胸怀，早就成为泉州人的根，亦注入到每一个来到泉州的商人、旅人、僧人……也造就了今日独具魅力的泉州宗教文化景观。

闽南网11月8日讯 不行宗教旅，枉到刺桐城。 宗教文化，早已渗透到泉州这座千年古城的每一处，走在泉州街头，无需你刻意探寻，便能与各种宗教文化撞个满怀。南...

夕阳西下，安平桥畔，碧水红彤，是那般的静谧和悠远。

桥上游人，三五成群，踩着石板，视线却穿过石板间的缝隙，停留在水草丛中。

古时的人们，也是这般游赏五里桥吗？

红树林里，白鹭点点，一阵风起，起舞洛阳江，飞过洛阳桥。

千年古桥，旧貌添新颜，见证海丝繁荣，映衬生态泉州。

有客从海上来，这海中桥，不正是他们的第一印象吗？

有水有桥必有塔，古时引航的姑嫂塔，多元文化融合的东西双塔，还矗立在那里，迎候远方来客。

闽南网11月8日讯 夕阳西下，安平桥畔，碧水红彤，是那般的静谧和悠远。 桥上游人，三五成群，踩着石板，视线却穿过石板间的缝隙，停留在水草丛中。 古时...

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