老范志大厝在哪里？ 老范志大厝相关简介

　　古巷风情，名人故居，是今天的人们最直观感受古泉州历史风貌的载体。泉州的名人故居往往深藏一些历史古巷中，两者互相映衬，相得益彰。位于市区桂坛巷的老范志大厝即为其一。

　　庭院深深深几许

　　老范志大厝位于泉州市南俊巷东侧，前为九一街，后为桂坛巷。桂坛巷因有一座桂坛宫而得名；另一说法是该巷位于清源书院南畔，在早期的科举时代，中举登科折桂，书院乃举子云集之处，借喻举子登坛折桂之意，故巷取“桂坛”为名。

　　老范志大厝厝主吴亦飞，乾隆年间晋江人，本系教书先生，后改业经营中成药神曲，取义范仲淹名言“不为贤相，当为良医”和“先忧后乐”为志而起店名曰“范志”。从开张始即生意兴隆，尤以左宗棠征服回疆一役中，范志神曲最显功效，于是购服者大增，竟成巨富，遂营建大厝。

　　整座大厝由三座五进三开间的大庭院组成，格局几乎完全相同。各院落之间以防火墙相隔，侧面墙设门，与各院落相连通。大庭院两侧均建有护厝两排，组成一栋规模宏大，且富有层次和建筑结构特色的大型宅院。据居住在这里的吴老先生介绍，大厝东西向63米，南北向105米，占地面积7000平方米，房屋100多间。由于建筑师傅的讹传，人称范志大厝99间。吴老说，大厝前原设有巨型石埕作晾晒神曲场地，大厝旁建楼阁亭榭、假山翠石、花圃鱼池，设桐荫书屋，聘名师执教；厝内还有唱南音、打麻将等专门休闲娱乐场所，但现在皆已不存或倾圮了。目前该大厝居住着吴家后代100多人。

　　范志神曲传说有多种

　　泉州范志神曲的民间传说有好几种。

　　一说清朝乾隆二十八年，清兵火烧泉州少林寺，寺内和尚死的死，伤的伤，走的走，其中五梅师太走出少林寺后，躲在泉州城内桂坛土地宫，伪装做乞丐，一身褴褛，就像“玄黄婆”。桂坛巷有一个教书先生叫吴亦飞，家内很穷，这天有一个学生送几块番薯给他，他煮了一鼎番薯汤，恰遇五梅师太来要饭，吴亦飞看她可怜，就将番薯分给她吃。哪知五梅师太是练武功的尼姑，几天没吃，又不敢四处讨，怕被人认出来，肚子饿得咕咕叫，一两块番薯几口就吃完了，还不够填饱肚子，伸手再向吴亦飞讨，吴亦飞又拿给她，她吃了再要，一块又一块，最后索性出手自己拿，将一鼎番薯吃完了。吴亦飞没得吃，自己就饮番薯汤。从此以后，五梅师太若无得吃，就来找吴亦飞讨，吴亦飞从来不曾犹豫，冷糜冷饭，番薯，大麦糊，有什么就给她什么，宁肯自己半饥饱，也让给五梅师太吃，没一次让五梅师太空来，而五梅师太也从来不向吴亦飞说一声“多谢”。一两年过后，风声稍定，少林寺弟子又准备东山再起，到处开武馆教学徒。五梅师太要去找少林寺的门徒，来向吴亦飞辞行，并说明自己真正的身份。吴亦飞又惊又喜。五梅师太就将一张秘方送给吴亦飞。这张处方有一种特殊功效，专治中暑、痢疾，还会调胃健脾、提神醒脑。吴亦飞按照五梅师太的秘方配药，精心研制，制出范志神曲。

　　还有一种传说，说是一个浑身生疥疮叫做“臭脚仙”的乞丐来找吴亦飞要饭，吴亦飞不但赏了他，还替他医好一身疥疮，乞丐感恩，就送了神曲秘方给吴亦飞。

　　其实，吴亦飞是晋江霞梧人，出生在康熙年代，中秀才以后弃文就医。当时泉州有一种药，专治中暑、痢疾、饱胀、消化不良，经过吴亦飞研究改进，在雍正十一年研制成功，药名叫做神曲。吴亦飞是在乾隆十七年才从晋江霞梧迁人泉州城内的，先在通天宫口开一间药店，店名叫承志，后来迁到桂坛开店，店名改“范志”，是取范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”之意。

　　乾隆二十二年，泉州打锡巷考棚有一个京城来的考官，水土不服生病，泉州城出名医生请了个遍，医不好，吃了范志神曲即刻就好。考官认为范志神曲是好东西，就带上京城。刚好皇后得病，太医医不好，考官就将范志神曲进献，果然药到病除，皇上赐范志店一块“恩褒奖凭”的红彩，范志神曲就天下出名了。

　　老范志大厝建筑规格和历史遗迹，是研究清代闽南石宅群的重要实物资料。（记者 杨秋香/文 张九强/图）

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