李妙森故居：中西合璧式特色洋楼（附相关简介）

　　位于古城泉州南部的青龙巷，由旅菲华侨李妙森建于1927年，为一座带单护厝、两层内院式中西合璧式带风楼洋楼的近现代优秀建筑。其西式建筑的柱子配上闽南建筑的外墙，传统的砖雕配上南洋的特色瓷砖，挺拔开阔的罗马柱回廊，色泽鲜艳的象头神瓷画，红砖白石、雕饰精美的墙面……精致的红色外墙砖雕和天花板倒莲花雕饰，独特的西式窗棂，使得这座建筑别具特色。

　　而故居最特别的是，那些进口外墙上瓷砖浮雕画的印度教“象头人身”图案，至今鲜艳如新。因此，像这样富有文化色彩的建筑能够得到进一步保护，不仅是泉州历史上多元文化并存的最好见证，更是这座城市重要的历史文化遗产。（来源：泉州市人民政府公众信息网）

泉州晚报报道：

　　龙形古巷：昔日显贵居住地

　　提到李妙森故居，就不能不先说说它所在的青龙巷。

　　青龙巷因青龙宫而得名，还有一个得名原因就是它本身从高空俯瞰就像游龙饮涧。因此青龙巷在民间流传着美丽的传说，一说是东海龙王的三太子，为了寻找人间美丽的爱情，就在青龙巷里住下了。另一种说法是这附近是一个金银财宝集散的富有、繁华之地，一些盗贼觊觎这里的财富，而且当时瘟疫泛滥，东海龙王三太子显灵，驱逐了妖魔鬼怪、恶势力，入海时因体力不支累倒，化成青龙巷。

　　泉州有句古话：“金青龙，银聚宝。”说的就是青龙巷和聚宝街。据说宋元时期，聚宝街是泉州的重要贸易之地，商贾云集于此做生意，然后在与之相隔二三十米、宁静而又便利的青龙巷建住宅。又有一说，青龙巷曾多银号，类似于现在的金融街，在聚宝街交易的商人们，时常要通过青龙巷内的银号周转资金。但无论哪种说法，都足以说明古语表达之恰当。

　　也因此，青龙巷虽不长，又经历史风雨的冲洗，至今却仍散落着好几座深宅大院。

　　“龙头”古宅：红色砖雕西式窗棂

　　青龙巷有典型的清代闽南传统的院落式民居，也有本世纪初从东南亚归国的华侨兴建的中西合璧式洋楼，旅居菲律宾的华侨李妙森的故居，便是其中的一户。精致的红色外墙砖雕和天花板倒莲花雕饰，独特的西式窗棂，使得这座建筑别具特色。

　　李妙森故居位于青龙巷“龙头”地段，传统的砖雕配上南洋的特色瓷砖，西式建筑的柱子配上闽南建筑的外墙，屋内有四根起支撑作用的柱子，则同时兼有排水功能，不能不让人叹服古人之巧妙构思。最有特色，要数那些进口瓷砖上印着印度教色彩的“象头人身”图案，至今鲜艳如新。这是印度神教中的象头神。据说东海镇石头街也有一户人家有此瓷画。

　　瓷画象头神的形象，都是象头人身。据了解， 印度教是世界七大宗教之一，形成于公元前四世纪前后。元朝时印度教随着海上交通的频繁传来泉州。

　　因此，有关人士认为，像这样富有文化色彩的建筑能够得到进一步保护，也是泉州历史上多元文化并存的最好见证之一。

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　　“象头神”的传说

　　相传，象头神是印度教神话中毁灭之神湿婆的儿子。神话中，湿婆的妻子雪山神女乌玛因喝了溅到恒河里的一滴水，生下一个儿子，被土星之主沙尼的险恶眼睛看了一眼，孩子的头就从脖子上掉了下来，湿婆和乌玛悲痛欲绝。在创造之神大梵天的指示下，他们派了仆人难丁去找一个面朝北方的活物的头颅。难丁找到了天帝因陀罗的坐骑伊罗婆陀大象，它正好面朝北站着。

　　难丁战胜了天帝，把大象的头砍了下来带回来。湿婆就把大象的头安在儿子的脖子上，儿子竟然复活了，名字叫加纳沙，意即群王，负责管理一群爱捣乱的小神。智慧女神送给加纳沙笔和墨水，使他成为学识之神，同时也是商人和旅行者的保护神。大地女神则送给他一只老鼠，作为他的坐骑，但是老鼠太小，无法负载加纳沙，它就跳到加纳沙的背上，两个成了好朋友。因为加纳沙把人和象的智慧结合在一起，心地善良，神通广大，奖善罚恶，在战斗中勇敢坚定，人们都尊他为象头神。许多地方都建起了象头神庙。（秋香 辑)

　　（记者 杨秋香/文 潘登/图）

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