惠安女服饰千年的奇装异服 闽南那一抹动人风景

　　3. 对称与均衡

　　对称与均衡是中国服饰这个大家庭最重要的成员之一，是符合全亚洲尤其是中国人的审美观点。在惠东服饰纹样中，最常见对称与均衡的纹样形式。它有两面对称，四面对称，旋转对称等形式。规律性强，具有节奏性美感，会给人整齐庄重，宁静的美感。其衣襟、袖套、领围图案多为二方连续纹样的重复对称形式。如惠东妇女艳丽的手编塑料要带和头巾上的塑料图案，都采用对称形式。还有头巾纹样大多以花卉为主的四方连续纹样。

　　从这些纹样中，我们可以看出她们对美好生活的向往，同时不失其纹样特殊的个性，这种她们的生活环境，历史背景，灵巧的双手是分不开的，随着社会的发展，服饰纹样的倾向性也越来越强化，社会的政治伦理观念，道德观念，价值观念，宗教观念都是与装饰纹样的形象结合起来，表现出某种特定的含意，使得纹样具有很强的内涵性，象征性，寓意性。惠东女的刺绣纹样就是这样在代代担传的过程中不断地得到补充和完善，使其能更好的适应时代的要求。

　　三、惠女形象对艺术作品的影响

　　说起惠安女，更确切些应该是惠东女，给人们的印象是勤劳、聪慧、慈良、坚强、善家务、多才艺，不论下海、耕田、雕石、锯木、织网、裁衣、和经商做买卖，不分粗活重活，细活，事事能干，样样出色。她们不是那种纤弱无力的小姐太太，而是具有力度，有力量的劳动妇女形象。除了惠东女的精神风貌生活情趣，她们奇异服饰和独特的民风民俗，吸引着来自四面八方的中外游客，全国各地的艺术家纷纷云集于此。

　　生活的绚丽多彩，作品内容题材的广泛深刻，形式必然多样变化。惠东女的服饰从清朝中后期至民国年间，从建国初到今天新千年的种种沿革，使其愈发殊异、艳丽、出色、成为一种无数人猎奇的独特审美。惠安东部已成为全国艺术院校学生的艺术实践基地之一，许多院校师生用不同的艺术手法，以各自的艺术视角，独具的艺术语言，倾诉着他们的感受，再现着具有浓厚的乡土气息，民俗情趣的景观。

　　正因为惠女们这种特殊的形象，引起了许多艺术家，他们产生了一种新鲜，强烈和奇异的审美感觉激起其创作的灵感和热情。雕塑家展现其造型的纯朴逼真，壮实或灵巧。如：黄向荣的雕塑作品《惠安女》；油画家表现其服饰的装饰性色彩真实再现人物场景，如：翁诞宪的油画作品《洗衣》，苏国伟的漆画《花季》。摄影家捕捉起民俗风情的瞬间的风采；如《崇武风情》的一套印有惠女形象的明信片，于1988年刊登在《深圳特区报》的--《摩天大楼与惠安女》等摄影作品。舞蹈家再现欢庆的喜悦或离遇的思情，如：《七星灯》、《阿海》；国画家应用挥洒的笔墨流动的线条描绘惠东女在海风中飘忽的身姿和勇敢气概，如：著名画家陈德宏的《八女跨海征荒岛》，李莘的《海的这一边》，著名女画家周思聪的《小女孩》都曾轰动过美术界。文学家、诗人更是用激荡的文字倾诉胸中的思绪，如：陆昭环的中篇小说《双镯》，蒋维新、谢春池的《惠安女人》、著名诗人舒听婷的诗歌《惠女好》等佳作。影视艺术家利用其综合艺术的手段描写其生活与人生，如：电视剧《海岬女》、《小城故事》、台湾电视剧《厦门新娘》中的惠女形象。

　　艺术家们发挥绘画、雕塑、诗歌、小说、舞蹈、电影、电视剧艺术形式各自独特的功能，从各个方面各个角度多元的来往体现惠东劳动妇女典型形象及她们生活的缩影。艺术家们把生活中的这瞬间，细节经过精雕细琢和有机的组合，进而产生一种内心的视象，同时把这种内心视象予以艺术化，借助外在华丽的惠女服饰，表达出惠安女性性格特征，也增强了画面细节耐看性作品的内涵，因此得到不断地深化与升华。挖掘惠女生活中深刻哲理内涵，通过创作变成具有强烈感染力体现时代精神的优秀作品。可以让人们从某一侧面加深对“惠女”的认识与了解。