揭秘“炼狱”毛坦厂 获称“亚洲最大高考工厂”(地址)

揭秘“炼狱”毛坦厂

　　编者按

　　每到这个季节，舆论就跟条件反射一般，不自觉地关注起那些“高考工厂”。前两天，毛坦厂中学副校长接受媒体采访时，对“高考工厂”的说法很是不满，“这种说法本身就是对学生的不尊重”，“人们不应该把教育的成果简单地看成像工厂一样机械的加工”。两年前，团结湖参考（微信ID：Talkpark）曾经发表过一篇有关“大毛中”的文章，今日读来，深意依然。

　　毛坦厂在哪里？你如果不知道，你就真的out了。

　　毛坦厂是安徽六安下面的一个偏僻小镇，眼神不好的人，在地图上都找不到这个地名。但是近年忽然就火了起来，新闻不断。最有名的，当数每年一度的“送考节”：万人齐聚毛坦厂中学大门附近，欢送坐着大巴前往六安参加高考的学子们。那情景，真的说得上是悲欣交集。

　　毛坦厂总人口不到四万，镇区人口只有两万多一点，但毛坦厂中学据说就有两万名学生，很多都是从外地慕名前来复读的。学校规模庞大，升学率高，名闻遐迩，因而毛坦厂“出品”的学生习惯叫它“大毛中”。毛坦厂也因此获得了“亚洲最大高考工厂”的美名。

　　“大毛中”的综合楼从设计上看，很像哲学家边沁所设想的环形监狱。站在某个特定的位置，能够观察到数千名学生埋头苦学的景象。每个教室的学生多达170人左右，每个人都被一尺高的学习资料所遮挡，他们看不见外面的世界，更看不见监视者。这里的学生每天早晨6点到晚上10点多都在念书，中午只有短暂的吃饭时间。即便走出校园、回到出租屋，也被陪读的父母或爷爷奶奶所监控。在“大毛中”里，学生只有一个唯一的身份，就是“读书人”。他们把古代穷秀才的形象发挥到了极致，而所有的熬炼只有一个目的，就是考上大学，从而逃脱瓦匠和裁缝的命运。

　　毛坦厂的一切都围绕着高考运转。当地居民的主要收入来源于出租房屋。一栋四层小楼里，往往住了几十户复读家庭。为了不影响孩子学习，当地禁止设立网吧、洗脚房、KTV等“不正经”场所。中午家长送饭时分，警察会封锁附近路段，以确保过于密集的学生的安全。毛坦厂中学附近还有各种监控设备和治安点，学生们生活在毛坦厂，几乎无时无刻不在某种注视之下。

　　“大毛中”的高升学率除了来自优秀的师资之外，更与严苛的、近乎军事化的管理有关。老师的口头禅是，“别跟我提素质，别跟我谈法律，我说的话就是法律”。早自习时，老师会细心地统计上厕所的人数，然后就会发出“去看医生”的斥责。谈恋爱当然是不被允许的。看电视剧？那是家庭主妇所为。连没有学会克制都不行，因为“你是人不是畜生”。这里的教育方式，就是把学生的自尊、自恋、懈怠等所有的杂质都“精炼”掉，就像传说中的炼狱，涤荡亡灵身上所有的罪恶。这里只欢迎灵魂雪白的学生，他们心无旁骛，他们能给“大毛中”带来更伟大的名声。

　　“大毛中”是毛坦厂人的骄傲。但是，它是中国的骄傲吗？它是中国教育的骄傲吗？一个不可否认的事实是，“大毛中”的确改变了很多人的命运。有的孩子在这里复读多年，耗尽了家庭的财富、熬干了父母的精力、枯槁了自己的心志，但终于能够跃出龙门。但他们很少能够想到，中国的高等教育已经越来越昂贵、又越来越没有用场。很多出身贫寒的孩子，一旦走出大学校门，马上成为漂泊在城市和乡村之间的边缘人：天堂的确不远，但永远不可触及。乡土虽然贫瘠，却再也无法回头。

　　“大毛中”之所以炼成，是不公正的户籍制度和僵化的教育体制合力锻造之功。它是集大成者，它的身上凝结着底层中国人的卑微渴望和深重悲哀。它只改变了很少人的命运，却毁灭了大多数人的天性。它渲染着暂时的成功和荣耀，却遮蔽了长久的精神奴役。

　　历史上，毛坦厂曾经是朱元璋养军马的地方，那里很多地名都带一个“马”字。走马岗，饮马塘，马栏口，马栅寺。步伐一致、绝对服从的军马已经不知所踪，但毛坦厂人训练军马的祖传技能却没有失传。他们把训练军马的技巧用在了人的身上，没想到同样大获成功。赶上合适年份，出门高考的时候，属马的学生必须坐在第一辆车上，如果年份不巧，第一辆车的司机则必须属马。这是多么富有历史感的黑色玩笑啊！（文/蔡方华）