12项目入选第五批晋江市级“非遗”活态传承

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­　　日前，记者从晋江市文体新局文化科了解到，经过一段时间的公示，目前共有12项“非遗”项目成功入选第五批晋江市级“非遗”项目。

­　　这12个入选项目分别为：晋江闽南语吟唱、舞龙（扩展项目）、晋江传统手工线面制作技艺（后坑）、藤轿制作技艺、晋江佛像雕塑技艺（浙平国）、龙湖肉粕制作技艺、御辇牛肉制作技艺、深沪水丸制作技艺、深沪冰饼制作技艺、安海春饼制作技艺，以及安海中秋习俗、安海端午习俗水上捉鸭等。

­　　那么，这12个入选的“非遗”项目都有着怎样的历史和故事，今后又将如何进一步进行保护？从今天起，《文艺大观》将通过《活态传承》的栏目，对入选项目一一进行介绍，敬请关注。

­　　今天，和广大读者见面的两个项目是安海的藤轿（神轿）手工技艺，以及“水上捉鸭”。

­　　柯文艺：藤轿这门手艺不能失传

­　　晋江藤轿曾经非常有名

­　　近日，晋江市第五批非物质文化遗产代表性项目名单公布，藤轿制作技艺不负众望，入选到名单当中。

­　　藤轿，顾名思义，是一种以藤为主要材料制成的轿。那么这样一顶轿子有什么用处？它存在的历史有多久？它的象征意义又是什么？就这些问题，记者采访到了藤轿传承人柯文艺先生。本报记者_张志耐实习生_洪安婷

­　　轿子在我国有4000多年的历史。据史书记载，轿子的原始雏形产生于公元前21世纪的夏朝初期。至上世纪80年代，随着改革开放的深入发展，福建、广东、浙江等地藤编技术得以迅猛发展，尤其是晋江藤轿特别出名。古时，藤轿是民众最熟悉的代步工具，有官轿、民轿、喜轿、神轿之分，随着社会发展，其他作用的轿早已退出人们的生活，唯有神轿因需而存。目前，藤轿制作是采用家庭式作坊，夫妻双方分工合作制作出精美的藤轿。

­　　正是由于藤轿的由来已久，这次藤轿入选名单，柯老先生并没有意外，“我看见大家都有申请，我就想藤轿历史这么悠久，一定也能申请上，所以我也报名了”。

­　　三十余道工序而成

­　　藤轿是结合美学、现代力学、佛学等汇聚而成的一项工艺品。在制作过程中使用了十余种材料、二十余种工具、三十余道工序、四十余个时日。正所谓“耗时之长，做工之精细，成品之完美”。与现代神轿相比，传统工法打造的藤轿，构图优雅，线条优美，做工精细，淋漓尽致地呈现出传统工艺之美。

­　　传统藤轿的制作是件非常烦琐的工作，十分考验匠师手上的活。至今为止受到闽南传统文化“传内不传外，传男不传女”的思想限制，使得藤轿的传承受到很大的制约，发展更是举步维艰，濒危状况十分突出。

­　　据悉，藤轿手艺到柯文艺儿子这一代，已经是第五代了。对于藤轿的传承，柯文艺很开明，“我今年已经60多岁了，如果有合适的人选，我一定会毫无保留地教给他。藤轿这门手艺，历史这么悠久，绝对不能失传。”正是因为柯文艺老先生对藤轿的专注，周围的人都给他起了一个外号——“藤轿艺”。

­　　创出迷你型佛轿

­　　藤轿的起源可追溯到千百年前，那时的藤轿是人们熟悉的代步工具，而现今的藤轿多被用于民俗活动中，又名神轿。在这段漫长的历史过程中，藤轿较为完整地保存了古代民间原汁原味的技艺，对促进泉州多元文化史的研究，将产生积极的推动作用。

­　　而在藤轿的制作上，柯老先生不仅做到了传承，更开始了创新。在柯老先生的代表作中不仅有安海镇龙山寺佛祖轿、灵源禅寺的灵源佛祖轿、安海镇水心亭佛祖轿等传统的藤轿，还有迷你型佛轿（根据车门大小定制的迷你型佛轿）。

­　　据悉，这种藤轿的诞生，起初是因为交通便利，人们去外地进香，而太大的藤轿不方便携带，于是依照大家的请求，柯老先生就自己创作了这种迷你型佛轿。

­　　至于如何保护传承，柯老先生介绍，将建立传承人培养激励机制，增强代表性传承人履行传承义务的责任感和荣誉感，为代表性传承人开展授徒传艺、展示交流等活动创造条件；并建立民俗文化研究成果展示中心，推动该项目保护工作健康发展。此外，成立藤轿兴趣小组，为有兴趣的社会人士提供学习与交流的机会。