5日下午的泉州晋江安海五里桥风景区，人声鼎沸，一条长达297.88米、获得吉尼斯世界纪录的“最长夜光舞龙”穿梭在这座千年古桥之畔，场景之壮观，将古老民俗演绎出新活力，成为国庆、中秋佳节一道格外靓丽的风景线。
近日，德化县龙门滩镇霞碧村的梯田迎来水稻丰收季。村民们穿梭田间，割稻、打谷、装袋，忙碌身影中满是丰收喜悦。
国庆中秋假期，福州各大景区迎来旅拍热潮，其中以簪花、簪“三把刀”为主题的旅拍异常火爆，吸引了众多游客和摄影爱好者前来体验。
这个国庆中秋假期，你出门玩了吗？连日来，泉州人气持续高涨。
国庆中秋假期，不少市民游客身着汉服，徜徉向日葵花海，体验传统非遗，感受秋日自然之美。
月饼，又叫月团、丰收饼、宫饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的贡品。月饼最初是用来祭奉月神的供品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征。月饼象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月、赠送亲友。发展至今，吃月饼已经是中国南北各地过中秋节的必备习俗，中秋节这天人们都要吃月饼以示“团圆”。
中秋博饼是盛行于闽台地区的一种民俗活动，又叫卜饼，其渊源可以上溯到唐代的“进士饼”。既有“进士饼”，就该有“状元饼”，进士可以多人，状元则只能有一个，于是，便有了“博”（掷骰子）的游戏，目标都是博得“状元饼”，求得好兆头。博状元饼是一种文人雅士的游戏，后来城乡家家户户也流行起来，最早方式要焚香祷告，后从俗改为掷骰子，因而博状元饼就更流行了，规则源于“状元筹”（又称“状元签”）游戏。中秋博状元一套会饼63个，与状元筹区别的是，中秋博状元玩的是饼不是筹。中秋博饼文化内涵丰富，犹以泉州地区更甚，闽台同俗，一直延续不断。
晋江深沪一带中秋有吃糖芋的习俗。这一习俗渊源久远，据称是深沪人保留的一种中原旧俗遗风。中秋吃糖芋，寄托着人们对生活的美好祝愿和期盼！闽南人俗语“芋仔芋孙”，人们喜欢用芋来形容团圆。芋头就因为象征团圆，成了中秋等团圆的节庆日必吃的食物，而全家人团聚在一起是非常甜蜜的，因此就出现了甜蜜蜜的糖芋。
月到中秋分外明。赏月是由古至今最具大众化的习俗，泉州人也不例外。旧时，泉州人有结伴游笋江的习惯。“笋江月色”是旧时泉州八景之一，传说中秋夜三更时分，月亮照在笋江桥中，每一个桥坎都能映出一轮皓月。放孔明灯，也是过去的一大习俗，不过如今大部分城市禁止燃放孔明灯。
中秋节到来前两三天，乡下的孩子们捡拾砖头瓦片，在田野或空地上叠成一个圆形“塔仔”，在塔仔的各层裱上花花绿绿的五色纸。到了晚上，孩子们到处捡来干柴禾，装倒到塔内，在塔中燃烧，民间认为烧得越旺越有财气。这种烧塔仔的习俗，起源于元朝末期。如今，这一习俗已经很少见了。
“八月十五众人芋。”千百年来，泉州不仅有用番薯和芋魁祭奠祖先的习惯，还有用番薯和芋魁敬“田头”的风俗。中秋这天，泉州人用篮子装着已蒸熟的番薯和芋魁，到自家的田头祭敬，以期风调雨顺五谷丰登。
中秋月圆之时，有的妇女就会带着孩子“拜月娘”。在自家庭院、楼台、花圃等处安排香案，供上柚子、龙眼、月饼诸物，焚香祷祝，称之为“拜月娘”，期盼“月娘”给全家人带来平安好运。又因龙眼通称为“桂圆”，因此也寓意着“蟾宫折桂”，而贡品中的柚子还要在柚皮上画鬼脸，祭月后剥皮食柚肉，有祛除邪恶的意思。长辈还特别叮嘱孩子不要用手直指“月娘”，不然的话要当心被“月娘”割掉耳朵。
海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。
玉露泠泠，洗秋空银汉无波，
比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。
老子高歌，为问嫦娥，
良夜恹恹，不醉如何？
万里清光不可思，添愁益恨绕天涯，
谁人陇外久征戍，何处庭前新别离。
失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。
照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
万水归阴，故潮信盈虚因月。
偏只到、凉秋半破，斗成双绝。
有物指磨金镜净，何人拏攫银河决？
想子胥今夜见嫦娥，沉冤雪。
光，蛟龙穴；声直上，蟾蜍窟。
对望中天地，洞然如。
激气已能驱粉黛，举杯便可吞吴越。
待明朝说似与儿曹，心应折！
玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。