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福建泉州现印度教石刻 金翅鸟原型是“好恶魔”

来源:搜狐新闻移动端 2017-01-05 17:11 http://www.mnw.cn/ 海峡都市报电子版

­  【编者按】南印度凯拉萨纳特庙建于八世纪,是一座湿婆庙。作为一个遗址点,凯拉萨纳特庙巨大的体量和繁缛豪华的装饰,震撼了来访者。就在这里,海交馆课题组成员发现了与泉州“金翅鸟”石刻极为相似的建筑构件。在南印度人看来,泉州的“金翅鸟”应系“好恶魔”。

­  池店兴济亭的女神雕像,有人认为是湿婆之妻帕尔瓦蒂,也有人认为是帕尔瓦蒂的另一个化身胜利女神杜尔迦。

­  在印度舞王庙,研究人员看到与泉州印度教石刻风格几乎一样的雕刻。

­  泉州海交馆珍藏的“金翅鸟”石刻,按印度教称呼应为“好恶魔”。

­  泉州出土的毗湿奴立雕像,手持各种法器。

­  自20世纪以来,泉州陆续出土的近三百方印度教石刻,是我国目前唯一在本土发现的印度教寺石构件,但由于史料未留任何画像或详细记载,加之泉州本土学者外出实地调研印度教艺术源流的机会较少,对遗存的研究遭遇不少困难。

­  2016年12月1日至8日,泉州海交馆馆长丁毓玲、考古部主任傅恩凤、副研究员王丽明等组成的“泉州元代印度教寺的复原研究”课题小组,赴南印度泰米尔纳德邦与斯里兰卡,对印度教寺进行实地探访。此次田野调查,跨越印度与斯里兰卡的六个地区,共调研17座大大小小的印度教寺庙以及遗存,调查对泉州元代印度教寺的复原获取了第一手资料。

­  “泉州印度教石刻风格与南印度非常相似,既有帕拉瓦王朝时代的特征,也有朱罗王朝时代的特征,而且还糅合着明显的本土特色。”昨日,泉州海交馆副研究员王丽明发表《精“庙”绝伦——印度与斯里兰卡印度教寺庙考察专题汇报》时称,泉州石刻构件基本涵盖一座印度教寺庙各个组成部分的构件,历史上泉州也许真的分别有供奉湿婆和毗湿奴的神庙。

­  南印度教寺庙建筑构件 与泉州非常相似

­  12月1日,泉州海交馆课题小组抵达有着“寺庙之国”称号的泰米尔纳德邦的首府——金奈,随后探访帕尔瓦蒂庙、毗湿奴庙、湿婆庙、马拉巴利普拉姆遗迹群、舞王庙、五战车神庙等。帕尔瓦蒂庙,是一座建于八世纪、帕拉瓦王朝鼎盛时期的寺庙,庙里祭拜湿婆之妻,现仍在使用且有祭祀行为。“寺庙门洞的墙壁上有泰米尔文,记录寺庙的重大事件。”王丽明说,他们发现寺庙的十六角柱、柱头石和柱厅的台阶,还有其他一些建筑构件,都与泉州的印度教石构件非常相似。

­  有意思的是,泉州曾发现一方门框石浮刻一个身穿甲胄的武士,他双手合十于胸前。“帕尔瓦蒂庙也有相似的人物造像,当地人称这并非武士或膜拜者,代表的是‘欢迎’。” “虽然泉州印度教石刻风格与南印度非常相似,但不能就此判定一定源自南印度。”王丽明说,或许泉州元代印度教寺的石构件并非从印度雕刻好运来的,而是在泉州雕琢而成。

­  印度毗湿奴庙

­  也有猴王哈努曼

­  1934年,泉州南校场曾出土一尊毗湿奴立雕像,上面的人鼻梁高耸、两耳垂肩,有四只手,各持海螺、轮盘、金刚杵和无畏印等法宝。而泉州海交馆课题小组成员们在毗湿奴庙,也发现了同样形象的神像。

­  同时被发现与泉州极为相似的,还有猴王哈努曼。据介绍,哈努曼是印度教经典《罗摩衍那》里的猴王,是风神的儿子,天生神力,本领非凡,富有同情心与正义感。一位叫罗摩的王子受到迫害被逐出国门,猴王哈努曼目睹王子罗摩的不幸遭遇,挺身而出,帮助王子罗摩打败魔王罗波那。猴王哈努曼就成为印度教里的神,受到信徒的崇拜。1983年,日本北海道大学中野美子女士来到泉州,发现西塔上的猴行者雕像,她实地考察研究后认为,西塔上的猴行者就是猴王哈努曼。

­  泉州“金翅鸟”

­  其实是“好恶魔”?

­  南印度凯拉萨纳特庙建于八世纪,是一座湿婆庙。作为一个遗址点,凯拉萨纳特庙巨大的体量和繁缛豪华的装饰,震撼了来访者。就在这里,海交馆课题组成员发现了与泉州“金翅鸟”石刻极为相似的建筑构件。

­  “海交馆目前珍藏有四方一直被认定为‘金翅鸟’的石刻,此次南印度之行也看到许多类似的建筑构件。这些构件起着辟邪作用,在南印度教寺被普遍运用。”王丽明说,与泉州的“金翅鸟”相似,这些石刻也有獠牙、尖爪、鹰嘴、长长的舌头,但当地人认为这些石刻其实是狮子,而非鸟,“他们看过泉州的金翅鸟石刻图片,认为既非鸟也非狮子,而是恶魔!” 在南印度人看来,泉州的“金翅鸟”应系“好恶魔”,“好恶魔”吐出长舌头,把不好的东西都卷进去,起辟邪之功用。

­  泉州“莲花女神” 系印度财富女神

­  “舞王庙圣室里供奉着的舞王体姿与泉州海交馆的一样。在庙里,我们还看到大象与林伽、牛与林伽等几乎一样的雕刻。”王丽明介绍,舞王庙是湿婆教最重要的神庙,是晚期朱罗至今最伟大的寺庙建筑,开创了大量为后期神庙所效仿的建筑特点。

­  不少之前无法解答的谜团也得以解开。“泉州有一方龛状石一直被称为‘莲花上的女神’,但并不确知这个女神是谁。此行印度人告诉我们,女神是毗湿奴之妻、财富女神拉克希米,莲花是拉克希米的象征,也是她的坐骑。”王丽明介绍。经考证,晋江池店兴济亭石刻也是印度教神像,石刻上的女神应为湿婆之妻帕尔瓦蒂,也有人认为是帕尔瓦蒂的另一个化身胜利女神杜尔迦。

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